1- شهر طبريه و درياچه معروف آن در فلسطين قرار دارد.
2- قطوان نام منطقه اى در كوفه .
3- نام منطقه اى در فلسطين اشغالى
4- نسخه خطى ابن حماد ـ ص 1 ـ 2.
5- الملاحم والفتن ـ ص 17 و غير آن .
6- ابن حماد ص 63.
7- ابن حماد ـ ص 9.
8- ابن حماد ـ ص 10.
9- ((مـطلق )) يعنى جايى كه قيد قبل از ظهور را نداشته ، و ((مقيد)) يعنى جايى كه
داراى آن قـيـد بـاشـد، لذا بـا حـمـل مـطـلق بـر مـقـيـد آن فـتـنـه را هـمـان فـتـنـه
قبل از ظهور مى دانيم .
10- بشارة الاسلام ص 25، بنقل از روضة الواعظين .
11- بحار ج 51 ص 68.
12- بحار ج 52 ص 208.
13- بحار ج 52 ص 272 ـ 273.
14- بشارة الاسلام ص 28، از عقدرالدرر سلمى .
15- بشارة الاسلام ص 29 به نقل از ينابيع المودة .
16- الملاحم و الفتن ص 129.
17- نسخه خطى ابن حماد ص 53.
18- نسخه خطى ابن حماد ص 124.
19- الملاحم و الفتن ص 108.
20- الملاحم و الفتن ص 107.
21- بحار ج 52 ص 275.
22- بشارة الاسلام ص 102.
23- روم 1 ـ 5.
24- محجه بحرانى ص 170.
25- زخرف 61.
26- نساء 159
27- بحار ج 52 ص 226.
28- بشارة الاسلام ص 235 ـ از عقدالدرر سلمى و به گفته او بخارى آن را در صحيح
خود از روايت عوف بن مالك ، آورده است .
29- بحار ج 51 ص 80 دوازدهمين روايت از اربعين حافظ ابى نعيم .
30- بحار ج 51 ص 88.
31- غيبت طوسى ص 278.
32- بشارة الاسلام ص 297.
33- بشارة الاسلام ص 251.
34- الزام الناصب ج 2 ص 224.
35- يـعـنـى روايـاتـى كـه بـا دقـت در آن ، عـلم بـه صـدور آن از پـيـامـبـر (ص ) و
اهل بيت او، پيدا مى شود اگر چه در الفاظ با هم مغايرت دارند.
36- غيبت نعمانى ص 170.
37- الملاحم و الفتن ص 32.
38- نهج البلاغه ـ خطبه 128.
39- بشارة الاسلام ص 185.
40- اسراء 1 ـ 9.
41- بحار ج 60 ص 216
42- اعراف 167ـ168.
43- مائده / 64
44- اسراء/ 104.
45- مستدرك ج 4 ص 476.
46- بحار ج 53 ص 60.
47- بحار ج 52 ص 273.
48- بحار ج 51 ص 25.
49- منتخب الاءثر ص 309.
50- الملاحم و الفتن ص 57.
51- بقره / 248.
52- بشاره الاسلام ، ص 297.
53- الزام الناصب ص 224.
54- كتاب دوم ، باب 33: 50 ـ 53.
55- كتاب دوم ، باب 1: 38.
56- داوران ، باب 3:13.
57- داوران ، باب 4:2.
58- دوران ، باب 1:8.
59- داوران ، باب 13:1.
60- بقره ـ 246.
61- كـتـاب صـمـوئيـل ، اصـحـاح 24:24 و سـفـر
اول اخبار، اصحاح 21:22: 28.
62- شورى / 27.
63- سفر اول (فرمانروايان ) اصحاح 11: 1 ـ 13.
64- كتاب (فرمانروايان ) باب 12:26 ـ 33.
65- كتاب اخبار فرمانروايان باب 12:31 و كتاب دوم فرمانروايان باب 11:13ـ 15
و باب 13:9.
66- كـتـاب اول اخـبـار فـرمـانروايان باب 14:21ـ 24 و كتاب دوم باب 11:13ـ 17 و
باب 12.
67- كتاب اخبار فرمانروايان باب 14:25ـ 26.
68- كتاب دوم فرمانروايان ، باب 13:3ـ 13.
69- كتاب دوم فرمانروايان ، باب 21:16ـ 17.
70- كتاب دوم فرمانروايان ، باب 24:3 و باب 12ـ 17ـ 18.
71- كتاب دوم فرمانروايان باب 14:11ـ 14 و باب 25:21ـ24.
72- كتاب دوم اخبار فرمانروايان ، باب 15:29.
73- اخبار روزها، باب 5:29.
74- كتاب دوم فرمانروايان ، باب 17:5 و 6 و 18.
75- كتاب اخبار فرمانروايان ، باب 18:13ـ 15.
76- كتاب عزرا، باب 4:10.
77- كتاب دوم فرمانروايان ، باب 24: 17 ـ 20 و 25 و كتاب دوم اخبار، باب 36: 11
ـ 21 و كتاب ارميا،باب 39: 1 ـ 4.
78- كتاب عزرا، باب 6:3ـ 7 و باب 1:7ـ 11.
79- كتاب عزرا، باب 6:1ـ 15.
80- كتاب دانيال ، باب 11:5.
81- كتاب مكابيان ، باب 1:41ـ53.
82- انجيل متى ، ص 2.
83- انجيل مرقس ، 6:16 ـ 28.
84- روم : 1 ـ 5.
85- تاريخ طبرى : ج 3، ص 105.
86- خبر واحدى است كه راويان آن از سه نفر تجاوز كنند.
87- بحار ج 52 ص 11.
88- مستدرك حاكم ، ج 4، ص 239.
89- ارشاد مفيد ص 364.
90- بحار، ج 52، ص 214.
91- بحار، ج 52، ص 231.
92- بحار، ج 52، ص 355.
93- مريم ـ 37.
94- شعراء 4.
95- بحار، ج 52، ص 229.
96- بشارة الاسلام ص 183.
97- نسخن خطى ابن حماد ص 92.
98- بحار، ج 51، ص 92.
99- بحار، ج 52، ص 92.
100- بحار، ج 52، ص 229.
101- بحار، ج 52، ص 298.
102- نسخه خطى ابن حماد ص 9 و 10.
103- نسخه خطى ابن حماد ص 93.
104- نسخه خطى ابن حماد ص 92.
105- بحار، ج 52، ص 253.
106- ابن حماد ص 76.
107- نسخه خطى ابن حماد، ص 71.
108- نسخه خطى ابن حماد.
109- روايـتـى اسـت كـه راوى آن را از مـعـصـوم (ع)
نـقـل كـرده ، امـا او را بـدون واسـطـه درك نـكـرده و اگر بواسطه هم بوده فراموش كرده
مـثل اينكه بگويد پيامبر فرمود: چنين و چنان و يا بگويد از مردى و يا از بعضى اصحاب
ما نقل شده است .
110- بحار، 52، ص 212.
111- الزام الناصب ، ج 2 ص 204.
112- بحار، ج 52، ص 237.
113- نسخه خطى ابن حماد ص 75.
114- بحار ج 53 ص 182.
115- تعريف متواتر اجمالى گذشت .
116- تـواتـر لفظى در احكام شرع فراوان است مانند نماز واجب ، شماره ركعتهاى آن ،
روزه و حج و مانند آن .
117- بحار ج 52 ص 205.
118- بحار 52 ص 213.
119- نسخه خطى ابن حماد ص 75.
-120 بحار ج 52 ص 208.
121- نسخه خطى ابن حماد ص 76.
122- نسخه خطى ابن حماد ص 80.
123- نسخه خطى ابن حماد ص 84.
124- بحار ج 52 ص 354.
125- غيبت طوسى ص 278.
126- بحار ج 52 ص 377.
127- نسخه خطى ابن حماد ص 76.
128- بحار ج 52 ص 190.
129- بحار ج 52 ص 215.
130- بحار ج 52 ص 273.
131- نسخه خطى ابن حماد ص 78.
132- بحار ج 52 ص 248.
133- بحار ج 52 ص 249.
134- ارشاد مفيد ص 359.
135- بحار ج 52 ص 205.
136- 1و2 ـ نسخه خطى ابن حماد ص 75.
137- بحار ج 52 و 272.
138- بحار ج 52 ص 272.
139- نسخه خطى ابن حماد ص 77.
140- بحار ج 52 ص 141.
141- بحار ج 52 ص 252.
142- بحار ج 52 ص 237.
143- بحار ج 52 ص 246.
144- بحار ج 52 ص 237.
145- نسخه خطى ابن حماد ص 2))
146- نسخه خطى ابن حماد ص 87.
147- بحار ج 52 ص 250.
148- بحار ج 52 ص 231 ـ 232.
149- بحار ج 52 ص 215.
150- نسخه خطى ابن حماد، ص 83.
151- نسخه خطى ابن حماد ص 83.
152- بحار ج 52 ص 219.
153- بحار ج 52 ص 273.
154- بحار ج 52 ص 238.
155- بحار ج 52 ص 238.
156- نسخه خطى ابن حماد ص 84.
-157 بحار ج 52 ص 273 و 274.
158- نسخه خطى ابن حماد ص 88.
159- نسخه خطى ابن حماد ص 89.
160- بحار ج 52 ص 222.
161- مستدرك حاكم ج 4 ص 429 و غير آن و بحار ج 52 ص 186.
162- سباءـ 51.
163- بحار ج 52 ص 186.
164- بحار ج 52 ص 186.
165- غيبت نعمانى ص 163 و محجه بحرانى ص 177.
166- نسخه خطى ابن حماد ص 90.
167- نسخه خطى ابن حماد ص 91.
168- نسخه خطى ابن حمادص 90.
169- نسخه خطى ابن حماد ص 90ـ 91.
170- بحار ج 52 ص 217.
171- نسخه خطى ابن حماد ص 88.
172- نسخه اى خطى ابن حماد ص 86.
173- بحار ج 52 ص 224.
174- نسخه خطى ابن حماد ص 96.
175- نسخه خطى ابن حماد ص 97.
176- سـنـد صـحـيح ، سندى است كه راوى عادل شيعه آن روايت را از مانندخودش در همه
سلسله سند از امام معصوم نقل كند.
177- بحار ج 52 ص 204.
178- بشارة الاسلام ص 93 از غيبت نعمانى .
179- بحار ج 52 ص 233.
180- بحار ج 52 ص 210.
181- بحار ج 52 ص 75.
182- بشارة الاسلام ، ص 187.
183- بحارج 52 ص 210 بنقل از كتاب غيبت طوسى .
184- شكننده چشمش ، چشم شكسته .
185- بحارج 52 ص 245.
186- بشارة الاسلام ص 176.
187- بحارج 52 ص 210.
188- بحارج 52 ص 208.
189- بشارة الاسلام ص 42 بنقل از مناقب ابن شهر آشوب .
190- نسخه خطى ابن حماد ص 78.
191- بشارة الاسلام ص 28 به نقل از ابن عربى در كتاب محاضرة الابرار.
192- بحارج 53 ص 60.
193- بشارة الاسلام ص 71.
194- نسخه خطى ابن حماد ص 73.
195- نسخه خطى ابن حماد ص 71.
196- نسخه خطى ابن حماد ص 70.
197- بحار ج 51 ص 92
198- بحارج 51 ص 92.
199- بحارج 52 ص 222.
200- بحار ج 52 ص 222.
201- بحار ج 52 ص 217 ـ 219.
202- نام منطقه اى است در عراق . و خانقين شهر مرزى فعلى عراق .
203- ارشاد مفيد ص 336 و بحار ج 52 ص 219 ـ 221.
204- بحار 52 ص 217.
205- بحار ج 52 ص 43.
206- ملاحم و فتن ص 43.
207- مستفيض خبر واحدى است كه راويان آن از سه نفر تجاوز كند.
208- بحار ج 51 ص 87
209- روايـت مـرسـله از جـهـت جـعـل
بحال شخصى كه در سلسله سند نامش حذف شده حجيت ندارد.
210- روايـت ضـعـيـف آن اسـت ه در سـلسـله راويـان آن
احـتـمـال فـسـق در يـك راوى و يـا جـه بـحـال وى و وضـع و
جعل نمودنش مورد شبهه باشد.
211- الزام الناصب ج 2 ص 191
212- ارشاد مفيد ص 360 .
213- غيبت طوسى ص 271.
214- ارشاد ص 360.
215- غيبت طوسى ص 272.
216- بحار، ج 52، ص 273.
217- بحار ج 52 ص 250 به نقل از غيبت نعمانى .
218- بحارج 52 ص 213 به نقل از غيبت طوسى .
219- نهر كوچكى كه از دلجه جدا شده است .
220- نهج البلاغه خطبه 13.
221- نهج البلاغه خطبه 128
222- اسراء آيه 10
223- بحارج 60 ص 224 ـ 226 و نهج البلاغه ص 325.
224- حاقه ـ 9
225- نجم ـ 53
226- توبه ـ 70
227- رحمن ـ 32
228- ارشاد مفيد ص 362.
229- بحارج 52 ص 217.
230- بحارج 52 ص 353.
231- بحارج 52 ص 354.
232- بحارج 52 ص 363
233- بحارج 52 ص 355
234- بحارج 52ص 338
235- بحارج 52 ص 115.
236- بحارج 52 ص 387
237- غيبت طوسى ص 284.
238- بحارج 52 ص 375
239- بحارج 52 ص 345.
240- بحارج 52 ص 333
241- و معناى جمله از ذريه پدر بزرگوار اوست يعنى آن مرد معترض نسبش علوى است و
مـعـنـاى جـمـله تـا ايـنـكـه بـه بـازار مـى رسـد اين است كه به محله اى مى رسد كه نام آن
((سوق ))
242- مكانى است در عراق از سمت حجاز.
243- نام صندوقچه مخصوصى است .
244- بحار ج 52 ص 343.
245- معناى آن قبلا گذشت .
246- بحار ج 53 ص 11 ـ 12.
247- غيبت طوسى ص 280.
248- مـنـطـقـه اى اسـت در 35 كـيـلومـتـرى دمـشـق كـه مـدفـن صـحـابـى
جليل القدر حضرت على (ع) حجر بن عدى مى باشد.
249- يـعـنـى بـطـرق گـونـاگـون از عـده اى از صـحـابـه
نـقـل شـده كـه عـلم بـه صـدور آن از رسـول خـدا (ص )
حاصل مى شود.
250- ارشاد مفيد ص 405 و غيبت طوسى ص 277.
251- كمال الدين صدوق صى 434.
252- بحار ج 52 ص 229.
253- بحار ج 52 ص 235.
254- بحار ج 52 ص 113.
255- منطقه اى است نزديك كوفه .
256- بحار ج 53 ص 82 و 84.
257- بحار ج 52 ص 207.
258- سوره محمد ـ آيه 38.
259- كشاف ج 4 ص 331.
260- الميزان ج 18 ص 250.
261- جمعه 2 ـ 3.
262- اسراء 4 ـ 7.
263- بحار ج 60 ص 216.
264- شرح نهج البلاغه ج 20 ص 284.
265- مسند احمد ج 5 ص 11.
266- ذكر اصبهان ، حافظ ابو نعيم ص 13.
267- ذكر اصبهان ،حافظ ابونعيم ص 8-10
268- ذكر اصبهان ص 11
269- ذكر اصبهان ص 12.
270- سنن ترمذى ج 5 ص 382
271- ذكر اصبهان ص 12.
272- بحار ج 52 ص 63.
273- نسخه خطى ابن حماد ص 84 و قريب به همين مضمون در ص 74
274- بحار ج 52 ص 210
275- بحار ج 52 ص 232
276- روايت صحيح آنست كه تمام راويان آن ثقه و مورد اعتماد باشند.
277- بحار ج 52 ص 252 بنقل از اربعين حافظ ابونعيم .
278- مـتـواتـر خـبـرى اسـت كـه راويـان آن بـحـدى بـرسـد كـه عـادتـا
محال است اهل كذب باشند و اين در همه طبقات راويان بايد ثابت باشد.
279- بحار ج 52 ص 269.
280- بحار ج 52، ص 234.
281- بحار ج 60 ص 216 چاپ ايران .
282- بحار ج 60 ص 216.
283- بحار ج 60 ص 216.
284- بحار ج 60 ص 216.
285- بحار ج 60 ص 211.
286- بحار ج 60 ص 214.
287- بحار ج 60 ص 218.
288- بحار ج 60 ص 213.
289- بحار ج 60 ص 213.
290- معنى متواتر اجمالى قبلا گذشت .
291- بحارج 51 ص 83.
292- الحاوى سيوطى ج 2 ص 82 و كنزالعمال ج 7 ص 262.
293- ينابيع المودة قندوزى ص 449.
294- بحار ج 52 ص 307.
295- در اسـتـان خـراسـان نـيـز مـنـطـقـه اى بـنـام طـالقـان وجـود داشـتـه كـه در
حال حاضر اثرى از آن نيست .
296- نسخ 9 خطى ابن حماد ص 63.
297- بحار ج 52 ص 232.
298- بحار ج 52 ص 217.
299- ابن حماد ص 86.
300- ابن حماد ص 86.
301- بحار ج 52 ص 330.
302- بحار ج 52 ص 337.
303- نسخه خطى ابن حماد ص 58.
304- شعراء / 04.
305- يـعـنـى عـده زيـادى روايـت را بـا تـفـاوت الفـاظ
نـقـل مـى كـنـنـد كـه بـا قـطـع نـظـر از الفـاظ، اطـمـيـنـان
حاصل ى شود كه اين معنى از معصوم عليه السلام صادر شده است .
306- بحار ج 52 ص 396.
307- بحار ج 52 ص 295.
308- بحار ج 52 ص 290.
309- بحار ج 52 ص 292.
310- ارشاد مفيد ص 404.
311- بحار ج 51 ص 361.
312- بحار ج 52 ص 213.
313- بحار ج 52 ص 244.
314- بحار ج 52 ص 157.
315- بحار ج 52 ص 152.
316- مفتاح الجنات ج 3 ص 50.
317- بحار ج 52 ص 91.
318- بحار ج 51 ص 250.
319- بحار ج 51 ص 142.
320- بحار ج 13 ص 301.
321- بحار ج 51 ص 65 و صواعق المحرقه ص 158.
322- بحار ج 52 ص 281.
323- بحار ج 52 ص 210.
324- بحار ج 52 ص 240.
325- كمال الدين صدوق ص 655.
326- بحار ج 52 ص 210.
327- بحار ج 52 ص 157.
328- بحار ج 52 ص 273.
329- نسخه خطى ابن حماد ص 59.
330- نسخه خطى ابن حماد ص 60
331- نسخه خطى ابن حماد ص 60.
332- بحار ج 52 ص ص 234.
333- بحار ج 52 ص 235.
334- صحيح مسلم ج 8 ص 180.
335- نسخه خطى ابن حماد ص 61.
336- بحار ج 52 ص 240.
337- بحار ج 52 ص 230.
338- بحار ج 52 ص 230.
339- نسخه خطى ابن حماد ص 88.
340- بحار ج 52 ص 147.
341- بحار ج 52 ص 147.
342- بشارة الاسلام ص 267 به نقل از بحار.
343- نسخه خطى ابن حماد ص 95.
344- بحرا ج 52 ص 332.
345- بحار ج 52 ص 334.
346- بحار ج 52 ص 334.
347- هود ـ 8.
348- بحار ج 52 ص 341.
349- بحار ج 52 ص 309.
350- بحار ج 52 ص 370.
351- بحار ج 52 ص 368.
352- بشاره الاسلام ص 210 به نقل از دلائل الامامه طبرى .
353- بحار ج 52 ص 280.
354- بحار ج 52 ص 234.
355- روايـتـى اسـت كـه از بـيـن سلسله سند و يا آخر آن يك يا چند نفر راوى حذف شده
باشد.
356- نسخه خطى ابن حماد ص 91،
357- بحار ج 51 ص 157.
358- بحار ج 51 ص 120.
359- بحار ج 52 ص 217.
360- بحار ج 52 ص 307.
361- بحار ج 52 ص 307.
362- نسخه خطى ابن حماد ص 95.
363- بحارج 52 ص 315.
364- بحارج 52 ص 306.
365- بحارج 52 ص 285.
-366 بحارج 52 ص 334.
367- بحار، ج 52، ص 363.
368- بحار، ج 52، ص 308.
369- بحار، ج 53، ص 11.
370- نحل 46 ـ 47.
371- منطقه اى است در حجاز از سمت ايران و عراق .
372- بحار، ج 52، ص 342 از تفسير عياشى .
373- كافى ، ج 8، ص 224.
374- شرح نهج البلاغه ابن ميثم بحرانى .
375- يوم الخلاص ، ص 267 بدون مصدر.
376- بحار، ج 52، ص 330.
377- بحار، ج 52، ص 331.
378- بحار، ج 53، ص 12.
379- بحار، 52، ص 391.
380- نسخه خطى ابن حماد ص 98.
381- بحار،52، ص 275.
382- بحار، ج 52، ص 224.
383- نسخه خطى ابن حماد ص 96.
384- نسخه خطى ابن حماد ص 97.
385- ملاحم و فتن ص 123.
386- نسخه خطى ابن حماد ص 97.
387- تاج جامع الاصول ، ج 5، ص 356 و مسند احمد ج 2 ص 417.
388- نساء ـ 159.
389- بحار، ج 52 ص 383.
390- صحيح بخارى ، ج 2، ص 256.
391- نسخه خطى ابن حماد ص 162.
392- بحار، ج 51، ص 80.
393- نسخه خطى ابن حماد، ص 141
394- نسخه خطى ابن حماد، ص 142.
395- نسخه خطى ابن حماد، ص 115.
396- نسخه خطى ابن حماد، ص 124.
397- نسخه خطى ابن حماد، ص 118.
398- نسخه خطى ابن حماد، ص 136.
399- نسخه خطى ابن حماد، ص 131.
400- نسخه خطى ابن حماد، ص 142.
401- بشارة الاسلام ، ص 258 به نقل از غيبت طوسى .
402- الزام الناصب ، ج 2، ص 225.
403- ملاحم و فتن ، ص 64.
404- بشارة الاسلام ، ص 251 به نقل از بحار.
405- نسخه خطى ابن حماد، ص 136.
406- بشارة الاسلام ، ص 297 به نقل از فتوحات مكيه ابن عربى .
407- رحمن 41.
408- غيبت نعمانى ، ص 127.
409- شرح نهج البلاغه ، ج 2، ص 178.
410- غيبت نعمانى ، ص 121.
411- بحار ج 51، ص 218.
412- بحار ج 51، ص 157.
413- بحار، ج 53، ص 343.
414- كهف ـ 65.
415- توبه ـ 33.
416- محجة بحرانى ، ص 86.
417- محجة بحرانى ، ص 87.
418- محجة بحرانى ، ص 86.
419- بحار، ج 52، ص 191.
420- تفسير عياشى ، ج 2، ص 87.
421- تفسير عياشى ، ج 2، ص 56.
422- تفسير عياشى ، ص 88.
423- روضه كافى ، ص 287.
424- سجده ـ 53.
425- غيبت نعمانى ، ص 143.
426- تفسير عياشى ، ج 1، ص 183.
427- بيان شافعى ، ص 129.
428- بيان شافعى ، ص 63.
429- بحار، ج 51، ص 78.
430- ملاحم و فتن ، ص 66.
431- شرح نهج البلاغه ، ج 4، ص 36.
432- بحار، ج 52، ص 352.
433- بشارة الاسلام ، ص 297.
434- كافى ، ج 1، ص 412.
435- كمال الدين صدوق ، ص 331.
436- بحار، ج 51، ص 68.
437- بحار، ج 52، ص 351.
438- نسخه خطى ابن حماد، ص 98.
439- نسخه خطى ابن حماد، ص 99.
440- بقره ـ 213.
441- نسخه خطى ابن حماد، ص 99.
442- بحار ج 52، ص 191.
443- بشارة الاسلام ، ص 185.
444- بحار ج 56، ص 49.
445- كشف الغمه ج 3، ص 250.
446- نسخه خطى ابن حماد، ص 98.
447- بحار ج 52، ص 336.
448- بحار ج 52، ص 321.
449- بحار ج 52، ص 391.
450- بحار ج 52، ص 236.
451- كمال الدين صدوق ، ص 565.
452- بحار ج 52، ص 327.
453- غيبت نعمانى ، ص 319.
454- بحار ج 52، ص 321.
455- رحمان 23 ـ 24.
456- غيبت طوسى ص 229.
457- بحار ج 53، ص 56.
458- بحار ج 53، ص 40.
459- بحار ج 53، ص 50.
460- بحار ج 53، ص 40.
461- بحار ج 53، ص 46.
462- بحار ج 53، ص 39.
463- غيبت طوسى ص 13 و صواعق ابن حجر ص 158.
464- ابن حماد ص 98.
465- نهج البلاغه خطبه ـ 100.
466- نهج البلاغه خطبه ـ 138.
467- نهج البلاغه خطبه ـ 182.
468- نساء ـ 156.
469- بحار ج 51 ص 219 ـ 222.
470- مقدمه ابن خلدون ص 311.
471- مقدمه ابن خلدون ص 322.
472- مقدمه ابن خلدون ص 327.
473- روايـتـى است كه بواسطه راوى شيعه و مورد ستايش با قطع نظر از عدالت او،
سند آن روايت به معصوم (ع) برسد.
474- روايتى است كه آنرا فقط يك راوى نقل كند و به آن (شاذ) نيز مى گويند.
475- روايتى است ساختگى و جعلى ، و معناى روايت صحيح قبلا گذشت .
476- الامام المهدى عند اهل السنه ج 1 ص 289.
477- الامام المهدى عند اهل السنه ج 1 ص 420.
478- الامام المهدى عند اهل السنه ج 1 ص 433.
479- الامام المهدى عند اهل السنه ج 1 ص 296 و 301 و 302.
480- الامام المهدى عند اهل السنه ج 1 ص 354.
481- الامام المهدى عند اهل السنه ج 1 ص 369.
482- الامام المهدى عند اهل السنه ج 1 ص 164.
483- الامام المهدى عند اهل السنه ج 1 ص 174.
484- الامام المهدى عند اهل السنه ج 1 ص 152.
485- الامام المهدى عند اهل السنه ج 1 ص 163.
486- الامام المهدى عند اهل السنه ج 2 ص 54.
487- الامام المهدى عند اهل السنه ج 2 ص 158 و 160.
488- الامام المهدى عند اهل السنه ج 2 ص 210 ـ 214.
489- الامام المهدى عند اهل السنه ج 2 ص 288 ـ 391.
490- الامام المهدى عند اهل السنه ج 2 ص 194 ـ 195.
491- الامام المهدى عند اهل السنه ج 2 ص 62.
492- الامام المهدى عند اهل السنه ج 1 ص 214.
493- الامام المهدى عند اهل السنه ج 1 ص 463.
494- الامام المهدى عند اهل السنه ج 1 ص 106 ـ 107.
495- الامام المهدى عند اهل السنه ج 1 ص 480 ـ 506.
|