دیدگاه های مقام معظم رهبری

امام خامنه ای: "برجام یک خلل و فرجی دارد که موجب سوءاستفاده‌ی دشمن شده است/ در برجام طرف مقابل وظیفه‌اش رفع تحریم‌ها بوده که برطرف نکرده/ مسئله‌ی بانک‌ها حل نشده/ مسئله‌ی بیمه‌ی نفتکش‌ها در سطح محدودی انجام می‌شود/ پول‌های نفت و پول‌هایی که در دیگر کشورها داریم به ما داده نمی‌شود/ آمریکایی‌ها بخش مهمی از تعهداتشان را انجام ندادند اما ما پیش‌پرداخت‌ها را انجام داده‌ایم و غنی‌سازی ۲۰ درصد و فردو و اراک را تعطیل کردیم/ ما برجام را نقض نمی‌کنیم لکن اگر طرف مقابل نقض کند که الان نامزدهای ریاست جمهوری آمریکا دارند تهدید می‌کنند که برجام را پاره می‌کنیم؛ اگر آنها برجام را پاره کردند ما آن را آتش می‌زنیم."

با توجه به تهدیدات توأمان سخت و نرم جبهه دشمن و با عنایت بر تأثیر متقابل جهاد کبیر و جهاد اکبر، شایسته است در دو حوزه درون و برون، مراقب شیاطین جن و انس بود، چه آن‌که با تسخیر دلها و شعله‌ور شدن آتش شهوات در درون، زمینه برای سلطه شیاطین بیرونی نیز فراهم‌تر می‌گردد. بنابراین شرایط امروز جهان، هم‌زمانی و هم‌پوشانی جهاد کبیر و جهاد اکبر را برای همه ما اقتضا می‌کند.

معجزه‌ی اسلام مقتدر یعنی نظام‌سازی بر اساس اسلام و ایجاد اقتدار اسلامی، برای اولین بار پس از صدر اسلام با انقلاب اسلامی صورت گرفت؛ «بعد از دوران صدر اسلام، اوّلین باری است که اسلامِ صحیحِ نابِ متّکی به قرآن و حدیث در عالم واقع، دارد تحقّق پیدا می‌کند و علت اصلی همه‌ی دشمنی‌ها با آن نیز همین پافشاری و مقاومت متکی بر اصل "لا تَظلِمون و لا تُظلُمون" و عدم تبعیت از جبهه‌ی کفر است؛ و به‌همین خاطر است که «آنچه استکبار را از جمهوری اسلامی بشدّت غضبناک می‌کند، مسلمان بودن مردم ایران نیست.

انقلابی‌گری مشکک هرگز به‌معنای تساهل و تسامح بر سر پایبندی به ارزش‌های انقلاب اسلامی نیست و نباید دستاویز برخی فرصت‌طلبان برای حرکت مُزوّرانه در حدفاصل مرز انقلاب و ضد انقلاب و اتخاذ مشی عملگرایانه و منفعت‌جویانه قرار گیرد. زیرا اساساً مشکک بودن زمانی معنا پیدا می‌کند که انتساب مصادیق به یک مفهوم، محرز شده باشد. به عبارت دیگر انقلابی‌گری مشکک تنها در حلقه انقلابیون قابل طرح است نه میان انقلابی و ضد انقلاب. بنابر این در عین اعتقاد به ماهیت تشکیکی انقلابی‌گری، التزام کامل به معیارها و شاخص‌های مقوّم این مفهوم به‌ویژه پنج شاخصی که رهبر معظم انقلاب برشمردند، ضرورتی انکارناپذیر دارد.

در سخنرانی‌های چند ماه اخیر امام خامنه ای، بسامد کلیدواژه‌هایی با بن‌مایه و مضمونِ «انقلاب» افزایش یافته است. این مفاهیم را می‌توان حول دو محور «اندیشه و تفکر انقلابی» (اسلام انقلابی) و «نیروها و جناح انقلابی» (انسان انقلابی و کنش‌های آن) تقسیم کرد. اگر این سخنان را منظومه‌وار بخوانیم و به دلالت‌های عملی آن ملتزم باشیم، این مضامین اصلی‌ترین نیاز «انسان انقلاب» در نزاع ترمیدوری/تکاملی پیش‌روست. در ساحت نظری امام و امت، انقلاب کبیر اسلامی ایران یک بیماری نیست تا دوران ترمیدور و نقاهتی داشته باشد، بلکه کوششی است برای یک رهایی تکاملی از بیماری‌هایی که دست‌کم در دو سده‌ی اخیر همواره همراه‌ تاریخی‌مان بوده است. بااین‌همه اصل امکان «بازگشت» در مورد یک انقلاب اسلامی نه‌تنها منتفی نیست، بلکه کاملاً محتمل است.  

یکشنبه ۱۶ خرداد ۹۵، طبقه‌ی دوم حسینیه امام خمینی(ره)، شاهد حضور نمایندگان دهمین دوره‌ مجلس شورای اسلامی بود؛ مجلسی که به گفته‌ی ناظران، بیشترین تغییر را در ترکیب خود نسبت به دوره‌های گذشته‌ی مجلس داشته که البته از نظر امام خامنه ای: «تهدید نیست، این فرصت است؛ اصلاً انتخابات و جابه‌جا شدن‌ها، خود یک فرصت است؛ اینکه افراد تازه‌نَفَسی بیایند در میدان که عادت به مجلس نکرده باشند، یک عدّه هم از قبل هستند که اینها هم تجربه‌هایشان را منتقل می‌کنند»(۱۳۹۵/۳/۱۶) ایشان در این دیدار با تبیین جایگاه مجلس، توصیه‌ها و توقعاتی را در حوزه‌ی قانون‌گذاری بیان کرده‌اند که می‌تواند همواره به‌عنوان یک شاخص جهت سنجش عملکرد مجلس دهم مورد استفاده قرار گیرد.

تحقق آرمان هاى انقلاب، حفظ دست آوردهاى آن، تنظيم سياست هاى كلى نظام و حفظ مشروعيت حكومت، مشروط به شناخت دقيق آفات، موانع و دشمنان داخلى و خارجى انقلاب است. معمولا به مشكلات درونى انقلاب، آفت ; و به مشكلات بيرونى آن، مانع گفته مى شود. بنابراين آفات پديده هاى درونى و موانع پديده هاى بيرونى اند كه روياروى انقلاب قرار مى گيرند. علاوه بر آن حوزه هاى سياست، اقتصاد و اجتماع بر هم تأثير مى گذارند و اگر به طورمثال استقلال اقتصادى يا فرهنگى زير سؤال برود، در درازمدت ممكن است استقلال سياسى نيز خدشه دار شود.

بخشی از موضوع تبدیل شدن اقتصاد مقاومتی به گفتمان غالب در جامعه و مطالبه‌ی عمومی مردم، از مسیر تبیین‌گری می‌گذرد که این تبیین‌گری را گروه‌های نخبه و دارای تریبون باید انجام دهند که می‌توان از آن‌ها با عنوان «مبلغان اقتصاد مقاومتی» یاد کرد. این مبلغان باید سه نکته‌ی اساسی را مدنظر قرار دهند تا در رسیدن به هدف خود موفق شوند. این سه نکته براساس تحلیل سبک تبیین‌گری رهبر معظم انقلاب در زمینه‌ی اقتصاد مقاومتی به دست آمده است.