اهل سنت

حسن رحیم پور ازغدی با اشاره به اینکه تاریخ اهل سنت غالباً تاریخ محبت به امام حسین(ع) بوده است گفت: مرزکشی میان سنی و وهابی در مورد عاشورا و امام حسین امروزه ضروری است.

با اين كه بيش از هزار و سيصد صد سال از واقعه جانسوز عاشورا مى‏گذرد، اما هنوز عاشورا چشمه جوشان حماسه و آزادگى و رمز جهادِ پايدار براى ماندگارى آيين الهى است؛ آيينى پيام

اهل تشّیع و تسنّن، به اتّفاق بر این عقیده‌اند که آن حضرت، یکی از اصحاب «کساء» است که آیه «تطهیر» در شأن آنان نازل شد؛ و طبق حدیث متواتر «ثقلین»، عدل قرآن، و نیز یکی از چهار نفری است که پیغمبر صلّی‌الله علیه وآله او را برای مباهله با نصارای «نجران»، حاضر فرمود.

از زمان آغاز پیروزی انقلاب اسلامی تا کنون، یکی از حربه های کلیدی بیگانگان جهت استیصال داخلی تکیه بر اختلاف های قومی و مذهبی بوده است، امری که در سال های اخیر و به ویژه پس از انحراف بیداری اسلامی و تشدید تنش های مذهبی نشات گرفته از رشد و نمو جریان های تکفیری در سطح منطقه خاورمیانه به گونه ای چشمگیرتر دنبال می شده است.

محمد جواد ظریف وزیر امور خارجه کشورمان درنشست «چشم انداز ژئوپلتیک» در مجمع جهانی اقتصاد در داووس سوئیس گفت: مشکل منطقه خاورمیانه، مشکل شیعه و سنی نیست، بلکه مشکل بین افراطی گری و نیروهای منطقی تر و میانه رو در منطقه است.

به‌موازات جریان‌های تکفیری منتسب به اهل سنت که آتش فتنه را به جان مسلمانان انداخته و پدیده اسلام‌گرایی را به نفع صهیونیست‌های مسیحی تقویت می‌کنند، جریان تکفیری دیگری؛ منتسب به اهل تشیع و مدعی مرجعیت نیز با اهانت به مقدسات اهل سنت و تبلیغ خرافه‌های مذهبی منتسب به شیعه به اختلاف‌افکنی بین شیعه و سنی و بهانه‌تراشی به سود تکفیری‌های سنی رو آورده‌اند که محوریت آن در بیت سید صادق شیرازی مدعی مرجعیت شیعه قرار دارد.

رئیس دانشگاه الأزهر مصر در گفتگو با شبکه نیل مصر در پاسخ به سوالی مبنی بر اینکه فرزندان ما در حال شیعه شدن هستند چه باید بکنیم؟ جواب داد: خوب بشوند مگر کسی از مذهب حنفی به مالکی برود ما اشکالی به او می‌گیریم؟ خوب این‌ها هم از مذهب چهارم به مذهب پنجم رفته‌اند.

با وجود اینکه بسیاری از راویان حدیث «مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ، فَهذا عَلِىٌّ مَوْلاهُ»، همان راویان دو کتاب اهل سنت به نام «صحیح مسلم» و «صحیح بخاری» هستند، چه کسی می‌تواند صحت این حدیث را انکار کند؟! و تقریبا در بین برادران اهل تسنن و شیعیان شکی در تواتر این حدیث نیست و تنها بحث علمی که در این بین مطرح می‎شود مربوط به تفسیر و تاویل لفظ مولی است.

با وجود اینکه بسیاری از راویان حدیث «مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ، فَهذا عَلِىٌّ مَوْلاهُ»، همان راویان دو کتاب اهل سنت به نام «صحیح مسلم» و «صحیح بخاری» هستند، چه کسی می‌تواند صحت این حدیث را انکار کند؟! و تقریبا در بین برادران اهل تسنن و شیعیان شکی در تواتر این حدیث نیست و تنها بحث علمی که در این بین مطرح می‎شود مربوط به تفسیر و تاویل لفظ مولی است.