دولت اسلامی

  • واکاوی شاخصه های دولت اسلامی از نگاه بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران

    شاخص‌های دولت مطلوب از نگاه امام به هم مرتبط و پیوسته هستند و می‌بایست آن‌ها را از بالا (توحید، تقوا، تزکیه و...) به پایین (اقامه‌ی عدل، استقامت، اعتماد به نفس و...) در نظر گرفت؛ به نحوی که مثلاً رعایت تقوا، تزکیه و اصلاح درونی در دولتمردان، منجر به موفقیت آن‌ها در برقراری عدل، داشتن اعتماد به نفس و روحیه‌ی مقاومت و... خواهد شد و از طرفی عدم رعایت تقوا، تزکیه و... دستیابی به سایر شاخص‌های دولت مطلوب را با مشکل جدی مواجه خواهد کرد!

    دوم اینکه هر مقدار دولتی واجد شاخص‌های پیش‌گفته در مکتب امام باشد، به همان میزان دارای به مطلوبیت مکتب امام نزدیک‌تر خواهد بود و بالعکس!
  • بررسي و شاخص‌هاي حكمرانی خوب و ارائه حكمرانی شايسته از ديدگاه اميرالمؤمنين امام علی(ع)

    امروزه پارادايم «حكمراني خوب» يك شيوة رايج و مسلّط براي ادارة جامعه در سطح جهان بوده و متفاوت از دولت و حكومت است. در اين نوشتار، ابتدا «حكمراني خوب» و شاخص‌هاي آن با روش «توصيفي – تحليلي» بررسي و سپس «حكمراني شايسته» و شاخص‌هاي آن از ديدگاه حضرت علي(ع) تجزيه و تحليل شده و در نهايت، تعدادي از شاخص‌هاي حكمراني شايسته از ديدگاه آن حضرت با شاخص‌هاي حكمراني خوب از ديدگاه نهادهاي بين‌المللي و انديشمندان غرب مقايسه گرديده است.

  • اصلاح حکمرانان دولت اسلامی، مقدمه اصلاح جامعه اسلامی/ در راستای تحقق زنجیره اهداف پنجگانه انقلاب اسلامی

    امام خامنه ای در دیدار اخیر خود با اعضای مرکز الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت بیان داشتند که همچنان در مرحله‌ی دولت اسلامی قرار داریم و «تا وقتی این مرحله به‌طور کامل محقق نشده است، نوبت به «تشکیل جامعه‌ی اسلامی» نمی‌رسد.»(۱۳۹۵/۲/۶) اگرچه «از همان اوان... کار، تلاش برای تشکیل دولت اسلامی شروع شد... منتها افت و خیز داشته؛ پیشرفت و عقبگرد داشته؛ در جاهایی موفق بودیم، در برهه‌یی موفق نبودیم. بعضی از ماها وسط راه پایمان لغزید؛ بعضی از ماها در اصل هدف مردد شدیم.»(۱۳۸۴/۶/۸)
  • بسیار مهم: ابزارهای کلیدی و چگونگی دستیابی به آرمان و هدف عالی انقلاب اسلامی؛ تشکیل امت واحده‌ اسلامی و ایجاد تمدن نوین اسلامی

    تشکیل امت واحده‌ی اسلامی و تمدن نوین اسلامی را به‌عنوان یک آرمان و هدف عالی می‌توان از اولین روزهای پیروزی انقلاب اسلامی در کلام و سخنان رهبران انقلاب اسلامی مشاهده نمود؛ از نظر امام خامنه‌ای (مدّظلّه‌العالی)، خطی که نظام اسلامی ترسیم می‌کند، خط رسیدن به تمدن اسلامی است. در حقیقت، از نقطه‌نظر فلسفه‌ی تاریخی، انقلاب اسلامی مأموریت تاریخی خود را تأسیس این تمدن نوین می‌داند و این تمدن نوین اسلامی است که زمینه‌ساز ظهور حضرت حجت‌ابن‌الحسن (عج) خواهد بود؛ اما مسئله‌ی اصلی این است که تحقق این تمدن چگونه و براساس کدام نقشه‌ی راه خواهد بود؟ 

  • مقایسه‌ نگاه اصلاح‌طلبان به دولت و حکومت، با نگاه امام خمینی(ره)؛ دولت‌مداری اصلاح‌طلبان با گذر از اندیشه امام

    با رحلت امام خمینی (ره) کم‌کم جریان چپ مذهبی دچار دگردیسی در اندیشه سیاسی گردید که عاملین اساسی آن با تشکیل حلقه کیان و کیهان فرهنگی و... به نقد مبنایی اندیشه سیاسی امام خمینی پرداختند. به‌گونه‌ای که در دهه 70، اکبر گنجی در مصاحبه‌ای با روزنامه آلمانی‌زبان بیان می‌دارد که «ما تلاش می‌کنیم [امام] خمینی را به‌گونه‌ای تفسیر کنیم که مخالف دموکراسی نباشد. خمینی دیگر وجود ندارد آنچه وجود دارد فقط برداشت‌های ما از سخنان اوست. او به‌هرحال یک روزی به موزه خواهد رفت و هیچ‌کس نمی‌تواند جلوگیری کند.»

  • چرا همدلی و همزبانی دولت و ملت؟/بررسی تبیینی علل نام‌گذاری سال‌ها از سوی رهبر معظم انقلاب

    پر واضح است که این نام را نیز می‌توان در چهار چوب مرحله دولت سازی اسلامی که سومین مرحله از فرآیند تمدن‌سازی اسلامی است، تحلیل نمود. برطرف نمودن شکاف دولت ملت که می‌توان آن را از جمله شکاف‌های فعال در جامعه دانست که در شرایط حاضر با طرح فسادهای اخیر در فضای عمومی نیز تشدید شده است، می‌تواند موجب پیشبرد اهداف انقلاب اسلامی گردد.

  • اهمیت نظام سازی/ ابر راهکارِ تحقق تمدن اسلامی در عرصه‌ی جهانی

    "در دولت اسلامی باید همه هدف ها و آرمان های انقلاب اسلامی بطور کامل محقق شود. نظام سازی بر اساس قوانین وقواعد شریعت حق و طراحی هندسه نظام اسلامی، ابر راهکارِ تحقق این اسلام در عرصه ی تمدنی و جهانی است. نظام سازی یگانه راه تحقق کامل دین اسلام است.

  • فرايند پنج گانه تحقّق اهداف انقلاب اسلامی در نگاه امام خامنه‌ای

    بنا به فرمایش امام خامنه ای، در راستای تحقق تمدن جهانی اسلام، مرحله اول، «انقلاب اسلامی» و مرحله دوم «تشکیل نظام اسلامی» است. لذا انقلاب اسلامی، هم اکنون از این دو مرحله عبور کرده ­است. ایشان مرحله سوم تحقق اهداف انقلاب را «تشکیل دولت اسلامی» می­دانند که انقلاب اسلامی هم ­اینک در این گام قرار دارد؛ لذا علاوه بر تشریح و تبین مرحله سوم، تکالیف مردم و مسئولین در این مرحله را نیز برشماری نموده­ اند.

  • احمدی نژاد درانتخابات ۸۴:دولت اسلامی، تفکرمدیریت دینی را جایگزین مدیریت وارداتی خواهد کرد

    ” ما در جامعه طبقه ممتازی به نام مدیران نداریم و مدیران متعلق به مردم و وامدار مردمند و باید همراه آنها و در خدمت مردم باشند … برخی شعار چرخش نخبگان را می‌دهند، اما حاضر به تسلیم در برابر رای مردم نیستند” وی در پایان تصریح کرد: ” بزرگترین پیروزی‌ها با یک نظر لطف امام رضا(ع) بدست می‌آید دعا کنید آنچه خیر ملت ایران، انقلاب و عزت ایران و رهبری است رقم بخورد.”

  • آرمان‌گرایی واقع‌بینانه درسیاست خارجی امام خمینی(ره)

    امام خمینی(ره) بر پایه‌ی نگرش عقل‏گرایانه‌ی شریعت و از باب صلح‏گرایی و مسالمت‏جویی دولت اسلامی، بر معبرهای آرمان‌گرایانه‌ی مبتنی بر شریعت برای تعریف سیاست خارجی تکیه و این حوزه را در تلفیق با واقع‌نگری تعریف می‌کند.