امام خمینی

  • هشدار جدی و تاریخی امام خمینی(ره) به مسئولین و کارگزاران نظام برای خدمت صادقانه به انقلاب و صاحبان انقلاب

    ... واقعاً سر فرود بیاورید به اسلام. لفظ را همه می‌گویند. شاید شیطان را هم ازش بپرسند، می‌گوید من انقلابی هستم!... من هم می‌توانم بگویم من در صفِ اول جنگ دارم جنگ می‌کنم، ولی اینجا افتادم همینطور. باید به حسب واقع، به حسب انصاف، به حسب وجدان، این مردمی که شماها را روی کار آورده‌اند، این مردم زاغه نشین که شماها را روی مسند نشانده‌اند ملاحظه آنها را بکنید، و این جمهوری را تضعیفش نکنید. بترسید از آن روزی که مردم بفهمند در باطن ذات شما چیست، و یک انفجار حاصل بشود. از آن روز بترسید که ممکن است یکی از «ایام الله» - خدای نخواسته - باز پیدا بشود. و آن روز دیگر قضیه این نیست که برگردیم به ۲۲ بهمن. قضیه [این‌] است که فاتحه همه ما را می‌خوانند!

  • چارچوب شناسی دو نامه تاریخی امام خمینی (ره) در حوزه جنگ نرم و تقابل ایدئولوژیک با دشمن

    متأسفانه در میان مسئولین و مقامات نظام به مسئله‌ی جنگ نرم در تاریخ کمتر توجه می‌شود و بیشتر مباحث حوزه‌ی جنگ نرم متوجه عرصه‌های فرهنگی و سیاسی می‌گردد. درحالی‌که بخش عمده‌ای از تلاش‌های دشمن در عرصه‌ی جنگ نرم، بر تاریخ ایران عصر پهلوی و همچنین انقلاب اسلامی معطوف است. به‌طور خاص شبکه‌های فارسی‌زبان خارج‌نشین در این عرصه بسیار فعال‌اند و تلاش می‌کنند تا با ساختن مستندها و نگارش متون متعدد، به تحریف تاریخ، نشان دادن عظمت پهلوی به‌شکلی کذایی و همچنین در مقابل، کوچک نشان دادن انقلاب اسلامی بپردازند و باورها و اعتقادات مردم را تغییر دهد.

  • درس‌‌های دیپلماسی در نامه‌های امام خمینی(ره)/ دعوت به صراط مستقیم؛ اعتقاد به نصرت الهی و مبارزه با استکبار

    مروی گذرا بر برخی نامه‌های بنیانگذار جمهوری اسلامی، نشان‌دهنده‌ی آن است که امام به‌واقع متکی به قدرت اسلام بود و به وعده‌های دل‌خوش‌کُنَک قدرت‌های جهانی مطلقاً اعتماد نداشت. در روابط بین‌الملل صراحت داشت و با اعتقاد به نصرت الهی، بدون ترس از خشم دشمنان، دچار رودربایستی دیپلماتیک نمی‌شد و مؤدبانه، اما قاطع و روشن سخن می‌گفت و سیاست اصلی او، مخالفت با سیاست‌های دنیای استکبار و در رأس آن آمریکا، این شیطان بزرگ عصر حاضر بود.

  • در امتداد بیعت با پیامبر اعظم(ص) تا انقلاب اسلامی/ به‌مناسبت 12 فروردین؛ روز جمهوری اسلامی

    در اندیشه‌ی امام خمینی رحمةالله‌علیه نیز ولی فقیه همچون پیامبر اکرم صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم و امام معصوم علیهم‌السلام از جانب خداوند به ولایت بر مسلمین نصب شده است، با این تفاوت که این نصب، به صورت عام بوده و در آن، شرایط مشخص گردیده است، نه شخص. به تعبیر امام خمینی رحمةالله‌علیه، اگر ائمه‌ی اطهار، اوصیای دست اول رسول اکرم صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم هستند، فقهای عادل، اوصیای دست دوم ایشانند، و آن‌که با «وصیّ پیامبر» بیعت کند، در حقیقت با خود «پیامبر» بیعت کرده است؛ چراکه وصی، منصوب آن حضرت است و اطاعت از او، اطاعت از پیامبر است.

  • دو لبه افراط و تفریط: آیا امام شورای نگهبان را معصوم می دانستند؟ / شایعه ای در تحریف محتوای کلام امام خمینی

    در مقابل تفریط آن طیفی که به دنبال حذف نظارت استصوابی شورای نگهبان و ولنگاری انتخاباتی هستند، برخی افراط گرایان نیز چندی است در فضای مجازی با استناد به قطعه ای از کلام امام خمینی بر آنند که برای برخی از نهاد ها عصمتی قائل شده و هر گونه نقد آنرا « مفسد فی الارضی » و « خروج از اسلام » تلقی کنند که این بدترین روش حمایت از ولایت فقیه می باشد !

  • واکاوی دیدگاه بنیانگذار جمهوری اسلامی (ره) پیرامون ضرورت جلوگیری از ورود عناصر نامطلوب به ارکان حاکمیت

    بر اساس گفتار و رفتار امام خمینی آنجا که «آینده‌ی انقلاب» و «سرنوشت ملت» در میان است نمی‌توان به صرفِ «اتکاء به سوابق» و... اجازه‌ی حضور به افرادِ فاقد صلاحیت داد. «ماندگاری انقلاب» و «حفظ نظام» به عنوان اوجب واجبات در گرو حفظ و صیانت از اصول و سیره‌ی‌ رهبر کبیر و بنیانگذار این نظام است که به روشنی در بیانات و وصیت نامه سیاسی – الهی امام خمینی ثبت شده است. حقیقت این است که امروز نیز با حاکمیت معیارها و ارزش‌های مدنظر امام بر کشور «ورود نااهلان و نامحرمانِ نفوذی به قدرت ممنوع بوده» و اینگونه حیات معنوی امام خمینی (رحمة‌الله‌علیه) با تثبیت و فراگیری خط و مکتب سیاسی‌‌اش ادامه می‌یابد.

  • بررسی مؤلفه های اهمیت انتخابات از نگاه امام خمینی؛ در کلام امام خامنه ای / بناى نظم مدنى-سیاسى بر اساس عقلانیت اسلامى

    «امام خمینی از اول اعلام کرد که مردم باید نظر بدهند؛ چه در اصل انتخاب جمهوری اسلامی، چه در تدوین قانون اساسی، چه در پذیرش آن قانونی که در مجلس خبرگان تصویب شده بود، چه در انتخاب رئیس‌جمهور، چه در انتخاب مجلس.» به همین جهت، "صندوق‌های رأی" در نظام جمهوری اسلامی همیشه اهمیت داشته است. اما پاسخ به اینکه چه عواملی موجب اهمیت این موضوع در نزد بنیانگذار فقید انقلاب می‌شود را در سه مؤلفه‌ی زیرمی‌توان یافت.

  • اگر مردم را شریک نکنید... / گفتاری درباره وابستگی اقتصادی از نگاه امام خمینی(ره)

    «مردم» به‌عنوان مهم‌ترین رکن هویتی جمهوری اسلامی ایران از ابتدای پیدایش انقلاب جایگاه ویژه‌ای در نظام فکری حضرت امام رحمة‌الله‌علیه داشتند. خلف صالح ایشان نیز در همان طریق استوار و پابرجا، حرکت رو به کمال انقلاب را هدایت نموده‌اند. نقش بی‌بدیل مردم در عرصه‌های مختلف که با حضور آگاهانه و از روی اختیار آحاد جامعه به‌ویژه محرومان توأم بوده است در عرصه‌های مختلف نظام آشکار است. هر کجا نظام اسلامی توانسته است سازوکار مناسب برای حضور واقعی مردم به وجود آورد نتایج حیرت آوری حاصل شده است که محاسبه گران دنیایی از تحلیل آن عاجزند. مهم‌ترین این عرصه‌ها، پیروزی انقلاب و جنگ تحمیلی بود.

  • تحریف دگرباره گفتمان امام توسط عالیجناب؛ هاشمی رفسنجانی: «میزان، حال فعلی افراد است» الآن کاربردی ندارد!!!

    هاشمی رفسنجانی در ادامه تحریفات خود در نظرات و آراء امام خمینی و با اشاره به جمله معروف «میزان حال فعلی افراد است» مدعی شد : این تعبیر مربوط به زمانی بود که بعضی ها می خواستند همة نيروهايي را كه در زمان شاه ‌كار مي‌كردند يا با انقلاب همراهي نمي كردند ؛ از كار بركنار كنند. هاشمی با این سخن نتیجه گرفته است که منظور امام حال فعلی همان افرادی بود که زمان انقلاب همراهی با نهضت نداشته و امروز با انقلاب همراه شده بودند و طبیعتا باید بر اساس حال فعلی از این افراد استفاده شود .

  • عبرت تاریخ؛ پروژه نفوذ دشمن در بین علما و مراجع یا بیوت آنها - قسمت ششم: سیری بر مخالفین امام خمینی در حوزه علمیه قم و نجف

    از روزی که امام خمینی با انتشار کتاب «کشف اسرار» و تدریس فلسفه در حوزه علمیه قم شهره شد تا روزی که در قامت یک پیشوای محبوب از جهان رفت، بیش از شش دهه فاصله بود. اما این فقیه فلسفه دان که هم مسلط به عرفان بود و هم آشنا به سیاست، در این شش دهه که مصادف با متلاطم‌ترین سال‌های تاریخ معاصر ایران و جهان بود، در چندین جبهه مختلف با منتقدان و مخالفان حوزوی‌اش در تقابل قرار گرفت و با هوشمندی و چیره‌دستی خاصی که داشت، این تضادها و چالش‌های حساس و بحرانی را سپری کرد.