تئوریسین‌ جریان اصلاحات

روزنامه صهیونیستی "جوییش پرس" با استقبال از اظهارات اخیر صادق زیباکلام، نوشت: «در حالی‌که رژیم کنونی ایران، اسرائیل را تهدید به نابودی می‌کند اما هنوز اشخاص سلیمی هستند که قدر این روابط را دانسته و آن روزها ‌را به‌خاطر می‌آورند. برای زیباکلام آرزوی سلامتی و آرزوی مودت و متحد شدن مجدد تهران و تل‌آویو را می‌کنیم.»

سعید حجاریان به عنوان تئوریسین اصلاحات درمصاحبه با ایرنا-8/3/1395-، روحانی را بهترین گزینه مشترک اصلاحات و اصولگرایان در انتخابات آینده ریاست جمهوری دانسته و گفته حتی اگه خود روحانی هم تمایل به حضور نداشته باشد عقلای اصلاح طلب و اصولگرا باید به سراغ او رفته و با منت از او بخواهند که بیاید! همچنین وی با تاکید به محاکمه احمدی نژاد ، تذکر داده اصلاح طلبان و اصولگرایان گزینه دیگری برای بقا بغیر وحدت استراتژیک نخواهند داشت!

تئوریسین‌ جریان اصلاحات در مصاحبه با رادیو فرانسه گفت: پیروزی اصلاح‌طلبان در تهران همه به ویژه خود اصلاح‌طلبان را شگفت‌زده و شوکه کرد چون در این دوره حتی یک چهره جدی و واقعی اصلاح‌طلب را تایید صلاحیت نکردند و دو سوم این لیست ائتلاف اصلاح‌طلبان، افراد ناشناخته بودند؛ اهالی رسانه و فعالان سیاسی دو سوم لیست اصلاح طلبان را نمی‌شناسند.

·مکتب نیاوران جریانی سیاسی، اقتصادی و فرهنگی است که ریشه‌های آن را می‌توان در اواخر دهه‌ی 1360 و با انتخاب هاشمی رفسنجانی به ریاست‌جمهوری اسلامی ایران و در درون مجموعه‌ی مدیریتی کشور جست‌وجو کرد. اصول سیاسی حاکم بر تفکر این جمع را می‌توان در محافظه‌کاری، تعامل مداوم با غرب و شعار آزادی و توسعه‌ی سیاسی جست‌وجو کرد. مبنای علمی رویکرد نیاوران به اقتصاد، نگاه تخصصی و به تبع آن، خارج کردن تحلیل‌های دینی از اقتصاد است. نتیجه‌ی قطعی این نگاه، استحاله‌ی گفتمان اقتصادی انقلاب اسلامی و مفاهیمی چون استقلال اقتصادی، خودکفایی، نهضت محرومیت‌زدایی، اقتصاد مقاومتی و جهاد اقتصادی به‌نحوی است که با گفتمان اقتصاد بازار همراه شود.

با پیروزی انقلاب اسلامی، سید محمد موسوی خوئینی ها در شرایط سیاسی جدید، تصمیم به یک «چرخش ایدئولوژیکِ صدوهشتاد درجه ای» گرفت؛ به این معنا که او از یک «مارکسیست تمام عیار» به یک «خط امامی دو آتشه»، تبدیل شد. در طول سال های 58 تا 60 که بسیاری از چهره های کلیدی انقلاب از طریق ترور به شهادت رسیدند، موسوی خوئینی ها توانست از کم اطلاعی شخصیت های سیاسی دیگر نسبت به پیشینه ی فکری خود، بهره برداری کند و به درون ساختار سیاسی «نفوذ» نماید.

اینکه چرا چنین افرادی که به عنوان تئوریسین یک جریان سیاسی در کشور در حال فعالیت هستند، اینگونه به بزک کردن رژیم فاسد پهلوی و نادیده گرفتن عمق فساد و استبداد در آن رژیم می پردازند، موضوعی مهم و قابل بررسی است.

توهین اخیر سعید حجاریان به ساحت مقدس سیدالشهدا(علیه السلام) که در روزنامه اصلاح‌طلب آرمان به چاپ رسیده است ناشی از همان تحریفاتی است که رییس جمهور در اوایل محرم

موسوی خوئینی‌ها در فضای سیاسی ایران با عنوان مرد خاکستری اصلاحات شناخته می‌شود. حرف و حدیث‌های فراوانی درباره‌ی سابقه‌ی سیاسی وی از زمان انقلاب تاکنون در رسانه‌های داخلی و خارجی منتشر شده است ولی آن چه که در ورای این چهره‌ی خاکستری روشن است، سخنان بزرگانی است که هر چند شهد شیرین شهادت را نوشیده‌اند.

«موسوی خوئینی ها» نامی است که بارها و بارها در تحلیل های سیاسی و امنیتی به آن اشاره شده و از او به عنوان شخصیت محوری و کانونی اصلاح طلبان یاد شده است، اما با این حال، اطلاعات اندکی از هویت وی در دست است؛ آنچنان که او به شخصیتی «معماگونه» و «مبهم» تبدیل شده است.

محمدرضا تاجیک با اشاره به کتب نویسندگان غربی در رابطه با جامعه ایران علت توسعه نیافتگی جامعه ایران را مشکلات اخلاقی ایرانیان دانست.