حکومت مهدوی

از آنجا که حضرت امام ‌خمینی (رحمت الله علیه) با عملکرد خود، جامعه‌ی اسلامی را متوجه مهدی‌نگری، مهدی‌باوری، مهدی‌یاوری و مهدی‌محوری کرد، ضروری است که در پرتوی بینش و

 در معرفی شهر کوفه که دردهای تاریخ اسلام در آن نهفته و درکی عمیق از حکومت حضرت ولی عصر است. ما چه می دانیم؟ معمولا از کوفه که نام می برند، به بی وفایی می رسیم. بی وفا بودن برای

عدالت اقتصادی بدین معنا است که مقوله اقتصاد، چه در بخش تولید و چه در بخش توزیع، از خطوط کلی عدالت پیروی می‌کند. رشد اقتصادی یا افزایش تولید ناخالص ملی نیز از اهداف مهم اقتصادی است. اما آنچه در همه این‌ها مهم است رعایت عدالت و ارزش‌های اسلامی است که نقطه عطف و فرق اساسی اقتصاد اسلامی با غیر اسلامی می‌باشد.

هشت دیدار مهم با رهبر معظم انقلاب اسلامی در سه روز، روزهای پُرخبری را در فضای رسانه‌ای رقم زده بود که هفت دیدار آن با مسئولان عالی‌رتبه‌ی خارجی از چهار قاره‌ی جهان بود. جملات عالی‌ترین مقامات این کشورها و اتفاقات در حاشیه آن را نباید به‌عنوان رویدادهایی تشریفاتی در جلساتی دیپلماتیک تحلیل نمود؛ بلکه این اتفاقات نمایشگر "آرایش جدیدی از قدرت" در عالم مبتنی بر تفکر بسیجی است؛ و این همان نکته‌ای است که ۱۴ ماه پیش رهبر معظم انقلاب اسلامی به آن اشاره کرده بودند که «در نگاه کلان به کل جهان- و از جمله به منطقه- انسان به این نکته‌ى اساسى برخورد میکند که نظم مستقر حاکم قبلى دنیا در حال تغییر و تبدیل است.»

نیمه آبانماه ۱۳۹۰ بود که دکتر محمود احمدی نژاد در جمـع حامیان دولت اسلامی به سخنرانی پرداخت. قسمت عمده‌ای از این سخنان هیچگاه رسانه ای نشد؛ مرور و بازخوانی این سخنرانی که در قالب «پاسخ احمدی نژاد به شبهات؛ ناگفته‌ها و درد دل‌های احمدی‌نژاد با احمدی‌نژادی‌ها» و پس از وقوع انواع حوادث تخریبی و بروز شایعات علیه رئیس جمهور سابق و دولتمردان دولت های نهم و دهم صورت می پذیرد، ابعاد پنهانی از حکمت ها و نیات نهفته در وقایع آشکار و پنهان آن ایام را یادآوری می نماید.

...ما تصمیم داریم پرچم لا اله الا اللّه را بر قلل رفیع کرامت و بزرگوارى به اهتزاز درآوریم. پس اى فرزندان ارتشى و سپاهى و بسیجى ام، و اى نیروهاى مردمى ، هرگز از دست دادن موضعى را با تاثر و گرفتن مکانى را با غرور و شادى بیان نکنید که اینها در برابر هدف شما به قدرى ناچیزند که تمامى دنیا در مقایسه با آخرت.

احمدی نژاد معتقد بود انقلاب اسلامی با فلسفه ی مهدویت به پیروزی رسید و باید با این امر به صورت راهبردی برخورد شود تا نگذاریم این اصل به حاشیه رانده شود.در نگاه دکتر احمدی نژاد، تمام تلاش ها باید در جهت رسیدن به یک آرمان بزرگ، یعنی «تحقق عدالت مهدوی » در سراسر عالم متمرکز شود تا بنای حاکمیت عظیم اسلام بر دنیا به دست امام عصر(عج) برپا شود و صلحی پایدار در سراسر جهان به وجود آید.

«از سوم تیر 84 به بعد بود که مردی در وادی سیاست، کلام خود را با جمله «اللهم عجل لولیک الفرج...» آغاز می کرد؛ آغازی که برخی آن را بازگشت به شعار و آرمان های انقلاب معنا کردند و برخی دیگر آن را به خرافه گرایی و مهدویت انحرافی تعبیر نمودند!»

خط نوری از عاشورا تقویت می‌شود و ادامه پیدا می‌کند که موجب بیداری انسان است، موجب آگاهی است، موجب توبه است، موجب بازگشت به حقیقت دین است و این خط هر چه جلوتر می‌رویم برجسته‌تر می‌شود و جلو می‌آید تا در زمان ما این خط به انقلاب اسلامی و حکومت دینی و حکومت ولایت فقیه منجر می‌شود که فرزند امام حسین(ع) و نایب ایشان تشکیل می‌دهد. اگر مردم عراق لیاقت پیدا می‌کردند و به مسلم کمک می‌کردند و دولت دینی به رهبری حضرت مسلم تشکیل می‌شد این تمهیدی بود برای این که امام حسین یعنی ولی کل بیاید. کاری که الان در ایران شده است و مردم کمک کرده‌اند و حکومت تشکیل داده و این حکومت، زمینه‌ساز تشریف‌فرمایی امام زمان(عج) است.

بررسی چرایی برنتابیدن نظم کنونی جهانی از سوی کشورها و همچنین بررسی دیدگاه‌ها و تأثیرات بیانات مقام معظم رهبری در شکل دادن به هندسه‌ی نوین جهانی حائز اهمیت است. بر این اساس، پرسش این است که ضعف‌های نظم کنونی جهانی چیست و هندسه‌ی جدید جهانی مورد نظر مقام معظم رهبری از چه ویژگی‌هایی برخوردار است؟