تاریخ اسلام

  • واکاوی ریشه‌های انحراف خوارج و تهدید بالقوه موجود در خصوص بروز فتنه‌‌ خوارج زمان

    خطر بروز فتنه‌هایی مثل خوارج، یعنی در پوشش دین و داشتن درد دین، امروز هم جامعه‌ی ما را تهدید می‌کند. این فتنه‌ها بیشتر در موقعیت‌هایی پدید می‌آیند که حاکمیت حق برقرار است. امروز به لطف الهی، برای نخستین بار در تاریخ اسلام، حکومت ولایی تشکیل شده است. من تأکید دارم که بعد از پیغمبر (صلی الله علیه و آله) تا امروز ما حکومت ولایی نداشته‌ایم. حتی حکومت امیرالمؤمنین و امام مجتبی (علیهما السلام) بر مبنای ولایت این بزرگواران نبود، بلکه آن‌ها به عنوان خلیفه‌ی چهارم و پنجم روی کار آمده بودند؛ چرا که لازمه‌ی ولایت اطاعت است. اگر از امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) حمایت می‌کردند که حکومت ایشان متزلزل نمی‌شد.

  • سخنرانی مهم شب تاسوعای حسینی حجت الاسلام پناهیان در محضر رهبر معظم انقلاب؛ ولایت گریزی، شاخصه‌ اصلی نفوذپذیران

    حجت‌الاسلام‌ علیرضا پناهیان در سخنانی با اشاره به نمونه‌هایی از عوامل نفوذی و نفوذپذیر در تاریخ اسلام و آسیبهای سنگینی که از سوی این افراد به جامعه‌ی اسلامی وارد شده است، گفت: ایجاد تفرقه و دودستگی از جمله بسترهای نفوذ دشمن است و برای جلوگیری از نفوذ باید دشمن و شیوه‌های نفود او را شناخت و همچنین از قرارگرفتن نفوذپذیران در مراکز تصمیم‌سازی و تصمیم‌گیری جلوگیری کرد.

  • کتاب مهار انحراف؛ پژوهشی در جریان شناسی انحرافات تاریخی، از دوران پیامبر اسلام(ص) تا خلافت امیرالمؤمنین(ع) + دانلود

    دنیا، عرصه کارزار حق و باطل است و در این میان، شناخت دشمن و آگاهی از جایگاه و قدرت او از ضروریات عقلی است. اگر شخصی آشنا با فنون رزمی با شخصی کار ناآزموده وارد عرصة کارزار شود، قطعاً با ضربه‌ای حریف را از میدان بیرون خواهد کرد. اما اگر چشم و گوش این مبارز را ببندید، او دیگر پیروز میدان نخواهد بود؛ چرا که قدرت دارد، ولی به دلیل فقدان اطلاعات از حریف، نمی‌داند کی و چگونه از قدرت و فن خویش بهره گیرد. چون نمی‌داند حریف کی و از چه نقطه‌ای و با کدام وسیله حمله می‌کند. بنابراین هر قدر که قدرتمند باشید، اما اطلاعات کافی از دشمن نداشته باشید شما شکست خورده میدانید.

  • کنکاشی بر سیره‌ی امام علی(ع) در برخورد با مخالفان/ امیرالمؤمنین(ع) چه کسی را حصر کرد؟

    تعدد و گوناگونی برخورد امام علی (ع) در خصوص مخالفان حکومت، خود اشاره بر ضرورت، اهمیت و جایگاه مصلحت در دستگاه سیاسی شیعه دارد؛ به‌طوری‌که حاکم جامعه‌ی اسلامی می‌تواند بر سبیل مصلحت حکم نموده و به‌جای اجرای مجازات اصلی معاندان و مخالفان، مجازات حصر و عدم دخالت آن‌ها در امور اجتماعی را در نظر بگیرد. آنچه در ماجرای عایشه همسر پیامبر صورت پذیرفت، مؤید همین امر بود.

  • صلح امام حسن(ع) درس مبارزه یا عافیت طلبی؟/ تحلیلی بر سخنان اخیررئیس جمهور دررابطه با صلح

    صحبت های کوتاه رئیس جمهور در روز مبعث، و تاکید بر صلح حدیبیه به‌عنوان فرصت طلایی برای اسلام و حضور در همایش سبط‌النبی و بحث در مورد صلح امام مجتبی (ع) در دورانی که کشور در اوج مبارزه و مذاکره مستقیم با قدرت های جهانی قرار دارد؛ این گمان را تقویت می کند که ایشان در صدد شبیه سازی ای تاریخی و انتخاب استراتژی صلح می باشند.

  • از «ملاحضات» هاشمی تا «ملاحظات» نظام

    براستی ملاحضاتِ!! شما برای حضور در نمازجمعه چیست؟ آیا منظورتان ملاحضات! حضور به عنوان یک نمازگزار است؟ اگر پاسخ مثبت باشد باید گفت : شرکت شما در نمازجمعه( به عنوان یک نمازگزار ملاحضات!! خاصی نیاز ندارد)مگر ملاحضات شرعی! اما اگر منظورتان حضور در جایگاه امامت جمعه است: اولا این نظام و ستاد ائمه جمعه است که ملاحظات! این موضوع را مشخص میکند نه کسی که متقاضی قرار گرفتن در پشت این تریبون است و ثانیا...

  • فتنه خوانی=>مهم: رأی مردم و بازی فتنه‌گران

    بار سنگینی که گناه و خیانت این عده به نظام و جامعه تحمیل کرد، چیزی نیست که بتوان به سادگی از کنار آن گذشت و یا آن گونه که امروز بعضی‌ها می‌گویند مرور زمان آن را کهنه کند. آن واقعه، سند مظلومیت یک ملت و خیانت عده‌ای است که با توسل به دروغ و هیاهوی تبلیغاتی، جشن پیروزی یک ملت نه در برابر رقیب، که در برابر دشمنان قسم‌خورده را به ماه‌ها التهاب و بحران تبدیل کردند.

  • ویژه نامه راوی منتشر شد + دانلود

    این ویژه نامه سعی دارد با نگاهی به تاریخ صدر اسلام و از منظر محققین تاریخ اسلام، گره از برخی ابهامات سیاسی و تهمت هایی که به مالک اشتر زمان دکتر احمدی نژاد در یکی دوسال اخیر زده شده بگشاید .

  • نسبت سنجی وضعیت کنونی سیاسی کشور با تاریخ اسلام

    از سویی در زمان حکومت امیرالمومنین(ع) و رسول الله(ص) اتفاقاتی در این سطح که امروز میان شیعیان رخ میدهد، وجود نداشته است الّا مثلا قضیه ی قیس بن سعد که میتوان آنرا اندکی پرورش داد. یا فی المثل قضیه ی عثمان که به هر نحو یک قضیه ی حکومتی بود اما باز دقیقا مساله ی میان شیعیان نبود