مشایی

در قسمت اول و دوم این گفتار، ضمن بررسی نظر امام خامنه ای(مدّظلّه‌العالی) در خصوص انحراف یا اغراض انحرافی(سیاسی و اعتقادی) دولتمردان نهم و دهم، 34 شاخص عملکردی و گفتمانی آن دولت ها که از جانب معظم له بر روی آن تصریح گردیده بود، تبیین و چراییِ عدم محاکمه«اسفندیا ر رحیم مشایی»یا به عبارتی «سران جریان کذائی انحرافی»!؟ مورد بحث قرار گرفته و نهایتاً اصالت گفتمان احمدی نژاد و تطابق آن با گفتمان امام و انقلاب از نظر امام المسلمین(مدّظلّه‌العالی) اثبات گردید. حال در این قسمت به دلایل عدوات، تخریب و کینه توزی متهم کنندگان دولت های نهم و دهم به انحراف از دیدگاه مقام عظمای ولایت می پردازیم.

این روزها بحث برسر ائتلاف اصلاح طلبان و بخشی از اصولگرایان که نگرشی نزدیک به دولت یازدهم دارند بالا گرفته است.در این میان برخی از چهره های اصلاح طلب بر این ائتلاف تاکید می کنند و معتقدند باید برای حضور در انتخابات آتی افرطی ها کنار گذاشته شوند.

دلیل عدم ارتباط نخبگان و روشنفکران و دانشگاهیان با دولت قبل این بود که آقای احمدی‌نژاد، هژمونی رسانه‌ای نداشت و رسانه‌های هژمون در دست مخالفانشان بود و آنها یک چهره کاریکاتوری از آقای احمدی‌نژاد نشان دادند که رغبتی در دانشگاهیان و روشنفکران برای این هم‌سخنی ایجاد نشود.

در قسمت اول این گفتار، «نظر امام خامنه ای(مدّظلّه‌العالی) در خصوص انحراف یا اغراض انحرافی(سیاسی و اعتقادی) دولتمردان نهم و دهم مورد بررسی قرار گرفته و محورهای سه گانه ویژگی‌های متمایزکننده دولت های نهم ودهم از دیدگاه معظم له، در قالب 9 مورد در محور «همّيت در کار و جدّيت در خدمت به مردم»، 8 مورد در محور «روحيه‌ى مردمى و خاكى دولت» و 17 مورد در محور «شاخصه های تطبیقی گفتمان امام و انقلاب و گفتمان دولت‌ احمدی نژاد» تبیین گردید.قسمت دوم از این گفتار پیرامون جریان انحرافی! دولت های نهم ودهم و پاسخگوئی به "چراییِ عدم محاکمه «اسفندیار رحیم مشایی» یا به عبارتی «سران جریان کذائی انحرافی»!؟" است

«گفتار حاضر، در نخستین سالگرد پایان کار دولت دهم و با توجه به هجمه گسترده برخی احزاب و خواص جامعه طی سنوات گذشته و به ویژه یکساله اخیر علیه عملکرد و گفتمان دولت های نهم و دهم، درصدد است تا با بررسی آراء و نظرات امام جامعه پیرامون نوع عملکرد و گفتمان آن دولت ها، ضمن ترسیم مقیاسی برای اندازه گیری درجه تطابق گفتمان جریانات سیاسی فعال در چارچوب نظام جمهوری اسلامی با گفتمان امام و انقلاب، پرده از نقشه خوانی معکوس برخی افراد و جریانات وابسته به ایشان، درخصوص ارائه مختصات کاذب جبهه خودی و غیرخودی برای عوام جامعه، بردارد.

»آیا تنها قرائت از گفتمان مهدوی، قرائت انجمن حجتیه است؟ هرگز این‌گونه نیست. قرائت دکتر احمدی‌نژاد که همان گفتمان امام (ره) از مهدویت است، شرط ظهور را رشد جهان می‌داند و برای رشد باید حرکت کرد و هر‌حرکتی باید بر حجتی استوار باشد و یکتا حجت در زمان غیبت مهدی (عج)، فقیهی است که جامع شرایط زعامت باشد؛ و این تأیید و تأکیدی جدی بر موضوع ولایت فقیه است.

در اصولگرا بودن آقای احمدی نژاد جای هیچ تردیدی نیست زیرا ایشان عمیقا پایبند به اصول انقلاب اسلامی هستند اما در این مساله که ایشان هیچ ارتباطی با جریان اصولگرایی ندارند نیز جای هیچ تردیدی نیست./ عملکرد دکتر احمدی نژاد و جهت گیریهایش در هشت سال دولت های نهم و دهم برآمده از باور و اعتقاد عمیق او به اصول و آرمانهای انقلاب بوده و تخطی از آن مشاهده نشده است.

تحلیل من این بود که بعضی‌ها معتقدند آقای مشایی از لحاظ مالی فاسد است، بعضی‌ها معتقدند از لحاظ اعتقادی فاسد است و بالاخره، هر کسی چیزی می‌گوید. خب اینکه درست نیست. اگر از لحاظ مالی فاسد است، قوه قضائیه اقدام کند و او را بگیرد. اگر وابسته به خارج است، سیستم‌های اطلاعاتی او را بگیرند. چرا اگر کسی فاسد است، ما او را رها می‌کنیم که در مقامی به این بالایی بماند. اگر هم فاسد نیست چرا با آبروی افراد بازی می‌کنیم؟

آقای مشایی حدود یک سال است که پس از خرداد ۹۲ با تصمیم شخصی خودشان از فعالیت‌های سیاسی فاصله گرفته‌اند و به علاقه‌مندی‌های اصلی خود در حوزه‌های فرهنگی و پژوهشی و مطالعاتی بازگشته‌اند. این کناره‌گیری از فضای سیاسی، تصمیم شخصی آقای مشایی است و به برنامه‌ها یا تصمیمات آقای احمدی‌نژاد مرتبط نیست که از آن به عنوان تاکتیک نام برده می‌شود.

اتهام زنی بی جا به دولت عدالتخواه و اصلی کردن مسائل فرعی باعث شکستن کمر دولت احمدی نژاد به عنوان نماد گفتمان عدالتخواهی در کشور شد که نتیجه آن را در انتخابات اخیر ریاست جمهوری شاهد بودیم. در این گزارش مروری بر اتهام زنی های پی در پی سیاسیون به دولت دوم دکتر احمدی نژاد خواهیم داشت و به انذارهای مداوم رهبر معظم انقلاب در این رابطه خواهیم پرداخت.