پیامبر اسلام

  • مدیریت فرهنگ،ارزش‌های سیاسی و سیاست خارجی؛ مؤلفه‌های نهضت پیامبر(ص) در«قدرت نرم»

    پیامبر اسلام(ص) توانستند نوع خاصی از قدرت را به کار گیرند که چارچوب نظری قدرت نرم می‌تواند برخی از مؤلفه‌های آن را تبیین کند. در نوشتار حاضر، برپایهٔ برخی از مؤلفه‌هایی که «قدرت نرم» می‌تواند آن‌ها را تبیین کند، شامل فرهنگ، ارزش سیاسی و سیاست خارجی، می‌شود مؤلفه‌های نهضت پیامبر(ص) را استخراج و بررسی کرد.

  • فهم راهبردی از علت توهین‌های غرب

    هر کنشی، واکنشی متناسب می‌طلبد. یک رکن واکنش خوب، تشخیص سهو از اقدام منفرد و همچنین از راهبرد است. مثلاً قطع شریان‌های اقتصادی، یک راهبرد دست‌کم میان‌مدت علیه جمهوری اسلامی بود و از این رو، اصرار بر جا انداختن این کلیدواژه و ابلاغ سیاست کلی اقتصاد مقاومتی، شروع پاسخی استراتژیک به یک آفند استراتژیک محسوب می‌شد؛ هرچند تا در جبهه‌ی عمل پیگیری نشود، ابتر خواهد ماند.

  • یک ردپا در هفت بی‌قانونی رسانه‌ای؛ قانون شکن رسانه ای در راه روزنامه جدید!

    توقیف روزنامه ها در ایران، تنها حذف یک رسانه از فهرست انبوه رسانه ها نیست؛ بلکه اعمالی که موجب توقیف نشریات و روزنامه ها می شوند، در حقیقت هزینه هایی را به جمهوری اسلامی تحمیل می کند.

  • بازخوردهای یک نامه/ بازتاب بین المللی پیام رهبر معظم انقلاب به جوانان غربی

    رسانه های غربی به نقل از رهبر معظم انقلاب نوشتند که تنها راه رفع سوظن های نسبت داده شده به اسلام، آشنایی با قرآن و سیره پیامبر اسلام است.

  • در پی حوادث اخیر فرانسه صورت گرفت: نامه امام خامنه‌ای به جوانان اروپا و آمریکای شمالی

    /چرا ساختار قدرت در جهان امروز مایل است تفکر اسلامی در حاشیه و انفعال قرار گیرد؟ مگر چه معانی و ارزشهایی در اسلام، مزاحم برنامه‌ی قدرتهای بزرگ است و چه منافعی در سایه‌ی تصویرسازی غلط از اسلام، تأمین میگردد؟ پس خواسته‌ی اوّل من این است که درباره‌ی انگیزه‌های این سیاه‌نمایی گسترده علیه اسلام پرسش و کاوش کنید.از شما میخواهم از روشنفکران خود بپرسید چرا وجدان عمومی در غرب باید همیشه با تأخیری چند ده ساله و گاهی چند صد ساله بیدار و آگاه شود؟

  • زمینه‏ های گفتمانی تعامل داعش در قبال اسرائیل و مسئله فلسطین

    نظریه «اولویت دشمن نزدیک» پیشتر از سوی افرادی چون سید قطب و مودودی و «صالح سریة» به ویژه در کتابش «رسالة الإیمان» بارها مورد اشاره قرار گرفته، اما به نظر می ‏رسد طرح چنین دیدگاهی هرگز به معنای نفی مبارزه با استعمار و دامن زدن به تنش ‏های داخلی جامعه مسلمین نبوده است.

  • اُبِلیسک، نماد شیطان/ یادداشت شفاهی از استاد حسن عباسی

    امروز می بینیم بشر، دورِ نماد خدای راع می چرخد و در تمام میادین اصلی شهرهای غربی ها اُبِلیسک به عنوان نماد اصلی وجود دارد. گاهی اوقات در شهرداری بسیاری از ساختمانها شبیه اُبِلیسک ساخته می شوند اما کسی نمی داند که اینها چیست?

  • آزمون های الهی دوران غیبت تا ظهور / دکتر علی اکبر رائفی پور

    کلیپی قدیمی اما زیبا و بسیار قابل تأمل از سخنان استاد رائفی پور در مورد آزمون های الهی در دوران غیبت تا ظهور منجی و مقایسه ی آن با آزمون های الهی در دوران حضرت موسی (ع) ، پیامبر اسلام (ص) و ائمه اطهار (ع) که پیشنهاد می کنم این کلیپ زیبا رو از دست ندید.

  • آزمون های الهی دوران غیبت تا ظهور / دکتر علی اکبر رائفی پور

    کلیپی قدیمی اما زیبا و بسیار قابل تأمل از سخنان استاد رائفی پور در مورد آزمون های الهی در دوران غیبت تا ظهور منجی و مقایسه ی آن با آزمون های الهی در دوران حضرت موسی (ع) ، پیامبر اسلام (ص) و ائمه اطهار (ع) که پیشنهاد می کنم این کلیپ زیبا رو از دست ندید.

  • پینه پیشانی و زهد نشانه گروهی از دشمنان مهدی(عج)

    انقلاب جهانی امام‌ زمان(عج)، بدون گذشتن از آتش و خون به پیروزی نمی‌رسد. در نبرد محرومان با مستکبران، برق تیغ بلا، ایمان‌ها را به آزمایش درمی‌آورد. مؤمنان راستین، پیشاپیش به استقبال رفته وخود را برای بلایا آماده می‌کنند؛ ولی راحت‌طلبان با دستاویز قرار دادن مذهب، در پی توجیه وضع و پایگاه خویش هستند. در دوران انتظار، بیش از همه چیز, در فکر زندگی خودند و انتظار را بیشتر در دعا و … می‌جویند.