انحراف در انقلاب

از خیل عظیم رسانه‌های ارزشی و انقلابی، یا دست‌کم منتسب به انقلاب (که غالبا هم با بودجه‌های کلان نظام اداره می‌شوند) چه تعداد و با چه کیفیتی به این دوگانه اصیل انقلاب پرداخته‌اند و می‌پردازند؟ موسسه‌ی حفظ و نشر که جای خود، این همه دفتر و دستک که به نام مقابله با تحریف امام و ترویج خط امام راه افتاده‌اند، چقدر اهتمام ورزیده‌اند به تبیین اسلام ناب و متضادش، اسلام آمریکایی؟ عجیب نیست؟ با این وصف به راحتی می توان فهمید که چرا امام جامعه اسلامی، از تحریف شخصیت خمینی کبیر سخن می‌گوید و هشدار می‌دهد که اگر راه امام (که اصلی‌ترین نقطه‌اش دوگانه‌ی اسلام ناب-اسلام آمریکایی است) بازخوانی نشود، تبیین نشود و در برابر دیدگان مردم قرار نگیرد، انقلاب به ضد خودش تبدیل خواهد شد؟ (14 خرداد 89) ملت سیلی خواهد خورد؟(14 خرداد 94) اسلام سیلی خواهد خورد؟ (14 خرداد 95)

مقام معظم رهبری : "[یکی از اصول امام(ره)]در بُعد مسائل داخلی کشور[است]؛ امام طرف‌دار جدّی حمایت از محرومان و مستضعفان بود؛ امام نابرابری اقتصادی را با شدّت و حدّت رد میکرد؛ اشرافیگری را با تلخی رد میکرد؛ به معنای واقعی کلمه امام طرف‌دار عدالت اجتماعی بود؛ طرف‌داری از مستضعفان شاید یکی از پرتکرارترین مطالبی است که امام بزرگوار ما در بیاناتشان گفتند؛ این یکی از خطوط روشن امام است؛ این یکی از اصول قطعی امام است، همه باید تلاش کنند که فقر را ریشه‌کن کنند؛ همه تلاش کنند که محرومان را از محرومیّت بیرون بیاورند و تا آنجایی که در توان کشور است، به محرومان کمک کنند. از آن طرف به مسئولان کشور هشدار میداد درباره‌ی خوی کاخ‌نشینی - این نکته‌ای که در قرآن هم آمده است: وَ سَکَنتُم فی مسکِنِ الَّذینَ ظَلَموا -(۱) و همه را از خوی کاخ نشینی برحذر میداشت. " ۱۳۹۴/۳/۱۴ 

وقتی در تهران بنا بر آمارهای رسمی بیشترین میزان جرایم اجتماعی، روزه خواری، طلاق، اعتیاد و... ثبت شده، بدین معناست که این شهر بیشترین فاصله از فرهنگ اصیل دینی و انقلابی را برای خود ثبت کرده و به همین میزان طبیعی است که در چنین شهری به جای افرادی که نخستین وجهه آنها در افکار عمومی شهرت آنها به دیانت و گفتمان انقلاب اسلامی است، چهره هایی وارد مجلس شوند که در افکار عمومی بیشترین فاصله را با این معیارها و مفاهیم دارند.

رئیس اندیشکده یقین : "این انحرافی است که در اطرافیان امام شکل گرفته و موجب شده که رهبر انقلاب در واکنش به این مواضع در طول سال گذشته بیش از پنج بار بر ادامه و استمرار انقلاب تأکید کردند. رهبر انقلاب در پاسخ به این دست انحرافات در دیدار سال جاری با فرماندهان نیروی هوایی ارتش فرمود که انقلاب هنوز به اهداف و نتیجه خودش نرسیده است."

خطر بروز فتنه‌هایی مثل خوارج، یعنی در پوشش دین و داشتن درد دین، امروز هم جامعه‌ی ما را تهدید می‌کند. این فتنه‌ها بیشتر در موقعیت‌هایی پدید می‌آیند که حاکمیت حق برقرار است. امروز به لطف الهی، برای نخستین بار در تاریخ اسلام، حکومت ولایی تشکیل شده است. من تأکید دارم که بعد از پیغمبر (صلی الله علیه و آله) تا امروز ما حکومت ولایی نداشته‌ایم. حتی حکومت امیرالمؤمنین و امام مجتبی (علیهما السلام) بر مبنای ولایت این بزرگواران نبود، بلکه آن‌ها به عنوان خلیفه‌ی چهارم و پنجم روی کار آمده بودند؛ چرا که لازمه‌ی ولایت اطاعت است. اگر از امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) حمایت می‌کردند که حکومت ایشان متزلزل نمی‌شد.

حسن رحیم پور ازغدی با تاکید بر این فرمایش شهید بهشتی که اگر از درون خود را اصلاح نکنیم به دست خودتان از پا می افتید، عنوان کرد: از دشمن نترسید از خودتان بترسید اگر خودتان را اصلاح نکنید به دست خودتان نابود می شوید/ شهید بهشتی در جواب سفیر انگلیس می گوید که ما واقع بین هستیم اما واقع گرا نیستیم، ما قصد تنش زدایی با ملت ها را نداریم و اگر تنشی باشد علیه کفار است.

تقابل تمام‌عیار دو جبهه‌ی تاریخی «ما می‌توانیم» و «ما نمی‌توانیم»، یک بار در تاریخ مشروطه و با رویارویی دو تئوری مشروطه‌ی شرطی غربی و وارداتی و مشروعه‌ی شرعی اسلامی، اتفاق افتاد که نتیجه‌ی آن در نهایت، انحراف انقلاب مشروطه و به دار آویخته شدن شهید آیت‌الله شیخ فضل‌الله نوری بود.

امام خمینی(ره): این وضع طبیعی این است که یک قشر اشراف و اعیان ـ به اصطلاح خودشان ـ و مرفه به یک کشوری حکومت کنند و قابل اجتناب نیست این. وقتی حکومت آن طور شد، دیگر نمی‌‏شود این را کسی خیال کند که قابل این است که این با مردم چه جور باشد، از آن‏ور با دولتهای خارجی چه جور باشد. مقابل آن‌ها، از باب اینکه می‌‏دیدند آن‌ها قدرتشان بیشتر است، خاضع بودند. هر جایی که توهّم می‌‏کردند که به قدرتشان یک قدرت بالاتری یک صدمه‏ ای بزند، مقابل او لنگ می‌‏انداختند و همه جور تواضعی می‌‏کردند؛ برای اینکه آنجا را به دست داشته باشند. به مردم هر چه گذشت، گذشت و هرچه خواستند، بکنند با مردم.

آقای مشایی اگر هم صحیح ترین کارها را انجام دهند، بازهم برخی دم از انحراف ایشان می زنند!! آقای مهندس همین حرف علما را می گوید. چطور است که بعضی ها همان حرف های مهندس مشایی را بگویند، انحرافی نیستند، اما وقتی از زبان ایشان و با نگاه درست و منطقی ارائه شود، آقای مشایی می شوند منحرف؟

طرح و بررسی چهارده سؤال اساسی فرضی پیرامون مباحث مربوط به جریان انحرافی و پاسخ به آن با بهره گیری از فرمایشات مقام معظم رهبری«مدّ ظلّه العالی»