لیبرالیسم

  • مستند آرایش غلیظ - قسمت دوم از مجموعه مستند ارباب رخنه ها

    مستند آرایش غلیظ - قسمت دوم از مجموعه مستند ارباب رخنه ها

    آرايش غليظ روايتي مستند براساس اسناد نهادهاي امنيتي و اتاق هاي فکر استراتژيک ايالات متحده طي هشت سال گذشته درخصوص پاک کردن نفرت فراگير و رو به گسترش مردم دنيا و به

    ...
  • انقلاب اسلامی در مصاف نفوذ نئولیبرالیسم

    انقلاب اسلامی در دل جهان به‌هم‌پیوسته‌ای رخ داد که ذیل غرب مدرن قرار داشت و غرب مدرن کاملاً بر آن مسلط بود. این جهان به‌قدری به‌هم‌پیوسته بود که هر گوشه‌ای از آن را که به هم می‌زدید، کل سیستم به هم می‌خورد. بنابراین کل سیستم در مقابل ما قرار داشت. انقلاب اسلامی در خود ایران هم در دل فرماسیون غرب‌زدگی شبه‌مدرن شکل گرفت. بنابراین انقلاب از لحظه‌ی اول، در هر دو مقیاس جهانی و داخلی، توسط یک جهان متخاصم احاطه شده بود. این جهان به‌درستی درک کرده بود که انقلاب قصد دارد همه‌ی امور را تغییر دهد.

  • حسن عباسی: برنامه‌های روحانی کاملاً ضد اقتصاد مقاومتی و دروغ است/می‌خواهند از جمهوری اسلامی فقط پوسته‎اش باقی بماند

    رئیس مرکز بررسی ‏های دکترینال امنیت بدون مرز: "قرار است پوسته جمهوری اسلامی باقی بماند ولی مغز آن لیبرالیسم اقتصادی شود و برنامه ششمی که بر اساس کتاب رئیس جمهور فعلی است، کاملاً ضد اقتصاد مقاومتی است و برنامه ششم را اعلام کردند که مبتنی بر اقتصاد مقاومتی نوشته شده است و این دروغ است. فتنه اکبر این است که باطل لیبرالیسم، می‌آید و به اسم اسلام و به اسم مقام معظم رهبری و به اسم امام به خورد مردم داده شود."

  • دانلود سخنرانی مهم استاد حسن عباسی با موضوع انقلابی که بود، انقلابی که هست - ۶ بهمن ۹۴

    دکتر حسن عباسی - 6/11/1394 : "قرار است پوسته جمهوری اسلامی باقی بماند ولی مغز آن لیبرالیسم اقتصادی شود و برنامه ششمی که بر اساس کتاب رئیس جمهور فعلی است، کاملاً ضد اقتصاد مقاومتی است و برنامه ششم را اعلم کردند که مبتنی بر اقتصاد مقاومتی نوشته شده است و این دروغ است."

  • از امیركبیر تا دنگ شیائوپینگ

    در روزهاي گذشته هاشمی رفسنجانی با يك شخصيت و اسطوره ملي(اميركبير) و يك شخصيت چيني(از جانشينان‌مائو) به نام دنگ شيائوپينگ مقايسه شد. مقايسه اول همزمان با سخنراني ايشان در دانشگاه اميركبير انجام شد كه محتواي جلسه و سخنان وي تحليل‌هاي متفاوتي را از نسبت وي با اميركبير به همراه داشت و متعاقب آن هفته‌نامه صدا وي را با دنگ شيائوپينگ از رؤساي جمهور پس از انقلاب چين مقايسه كرد. آيا اين مقايسه‌ها به صلاح آيت‌الله هاشمي است؟ آيا از اين دو مقايسه مي‌توان كلاهي براي آيت‌الله دوخت؟ در اين وجيزه ابتدا به نسبت ايشان با اميركبير و سپس به دنگ شيائوپينگ مي‌پردازيم.

  • چرا خودکفایی مزخرف نیست؟/نقدی بر اظهارات لیبرالی وزیر کشاورزی دولت‌های سازندگی و اصلاحات

    عیسی کلانتری، وزیر کشاورزی دولت‌های هاشمی رفسنجانی و اصلاحات، چند روز پیش گفته بود که طرح‌های خودکفایی و اصرار بر خودکفایی محصولات کشاورزی مزخرف است! دکتر عبدالمجید شیخی به نقد اظهارات وی پرداخته و اثبات می‌کند خودکفایی نشان‌دهنده‌ی اقتدار نظامات است و در اغلب کشورهای دنیا نیز تجربه شده است.

  • صف‌آرایی سوسیال دموكرات‌ها‌ و لیبرال دموكرات‌های وطنی مقابل اندیشه امام

    آفت‌های بسیاری می‌تواند یک حزب و جناح سیاسی را تهدید کند و نهایتاً منجر به افول آن شود که مهمترین این آفت‌ها «ضعف گفتمان» است. این ضعف می‌تواند بحران‌های بسیاری را با خود همراه سازد که در مصادیقی مانند تعاریف متفاوت و گاه متناقض در حوزه سیاست، اقتصاد و فرهنگ از سوی منسوبان به آن جناح گرفته تا برخورد دوگانه با پدیده‌ها و تحولات اجتماعی سیاسی را مشمول می‌شود.

  • وقتی سید صادق شیرازی و محمد قوچانی به هم رسیدند

    در سال ۸۸، یکی از گروههای حامی جریان فتنه که راه اندازان آن رویکردهایی کاملا لیبرال و اباحه گرایانه داشتند، جریان متحجر انجمن حجتیه بود. انجمن حجتیه که بر اساس اساسنامه اولیه خود هر گونه دخالت در امور سیاسی را بر اعضای خود حرام کرده است در فتنه ۸۸ به صراحت از جریان فتنه حمایت کرد. هر دو جریان با رویکرد اسلام زدایی از سیاست و سیاست زدایی از اسلام فعالیتهای خود را پی می گیرند.

  • پرونده ویژه "پیشنهاد عجیب دولتی ها"/ همه پرسی برای داشتن غیرت!

    رئیس جمهور در همایش اقتصاد ایران گفت: «مذاکرات به‌معنای آن است که پلی بین خواست ما و طرف مقابل تعریف شود. آرمان ما به سانتریفیوژ وصل نیست بلکه آرمان ما به مغز و قلب و اراده ما وصل است». این سخنان رئیس جمهور واکنش ها و پاسخ های متعددی از سوی اقشار مختلف داشت.

  • مبانی معرفتی امام خمینی (ره) و دکتر احمدی نژاد

    اندیشمندان عالم، مبنای معرفتی پارادایمی که غرب برای بشر ساخته را ، تفکر فلسفی کانت می دانند . یعنی علم جامعه شناسی و علوم سیاسی و علوم اقتصادی غربی و ایجاد لیبرالیسم و اومانیسم و پوزیتیویسم و پلورالیسم و تمام مکاتب فکری غربی، محصول ایده های فکری ایمانوئل کانت است.

  • پیوند کارگزاران با جریان اصلاحات و لیبرالیسم/ پیش‌بینی‌ محمد هاشمی از عاقبت کارگزاران

    اکنون که محمد هاشمی پیش بینی می کند عاقبت کارگزاران مانند حزب منحله مشارکت می شود، در حقیقت ناگفته هایی را از فعالیت و مقاصد اعضای جدید وارد شده به این حزب فاش ساخته است.

  • مهم: چرا هندسه‌ی نوین جهانی؟/بررسی جایگاه امام خامنه ای در هندسه‌ی نوین جهانی

    بررسی چرایی برنتابیدن نظم کنونی جهانی از سوی کشورها و همچنین بررسی دیدگاه‌ها و تأثیرات بیانات مقام معظم رهبری در شکل دادن به هندسه‌ی نوین جهانی حائز اهمیت است. بر این اساس، پرسش این است که ضعف‌های نظم کنونی جهانی چیست و هندسه‌ی جدید جهانی مورد نظر مقام معظم رهبری از چه ویژگی‌هایی برخوردار است؟

  • غرب در پیچ و خم تاریخ/بررسی سیر تفکری غرب و تبیین مؤلفه های غرب مدرن

    غرب مدرن در ابتدا با فاصله گرفتن از باطن گرایی شرقی به سمت رئالیسم یا واقعگرایی به معنای ظاهربینی روی آورد. پس از پشت سرگذاشتن دوره های ایدئالیسم، پوزیتویسم و اندیویدوالیسم، جریانی که به حیات خود ادامه می دهد،«کُلکِتیویسم» یا همان «اصالت ما » نام دارد که در سیاست با عنوان دموکراسی شناخته می شود. به دنبال آن، لیبرالیسم به عنوان رکن اساسی دموکراسی رخ می نماید. در نهایت پدیده ی امپریالیسم، به خصوص امپریالیسم رسانه ای که زاییده این جریان ها می باشد بر تمامی غرب مسلط می شود. در این نوشتار دکتر محمد رجبی به تبیین این سیر می پردازند.

  • در سال ۸۸ چرا خاتمی از سردارعزیزجعفری به خاطر این جمله شکایت نکرد؟

    در شرایطى که مجمع روحانیون مبارز از مدعى‌العموم خواست تا عکس‌العمل مناسبى به این اتهام نشان دهد، امّا نه مجمع و نه شخص خاتمى هیچ‌گاه رسمآ از سردار جعفرى شکایت نکردند! چرا که آنها مى‌دانستند اسناد فرمانده کل سپاه، اسناد متقن و محکمى خواهد بود.

  • مهم: خوارج انقلاب=>سروش/1؛ از سراب روشنفکری دینی تا مُرداب دین ستیزی+ فيلم

    بسیاری، سروش را از زبده ترین و تأثیرگزارترین روشنفکران دینی بعد از انقلاب اسلامی می دانند. امّا به نظر می رسد سروش بیش از آنکه یک روشنفکر دینی واقعی باشد، در توهّم روشنفکری دینی به سر برده است. البته اگر روشنفکری دینی را به معنای التقاط و باز تعریف معرفت دینی بر اساس گزاره های معرفتی و تقلیدی غرب بدانیم، بی شک سروش را باید مهمترین و اثر گذار ترین روشنفکر دینی پس از انقلاب اسلامی به شمار آورد

  • فتنه خوانی=> مهم: ریشه یابی یک فتنه/ بستر شناسی فتنه پس از 5 سال

    ریشه‌های آنچه که از آن به عنوان فتنه‌ی 88 یاد می‌شود را باید در سال‌های سکوت جریانی جست که پیش‌تر با برند اسلام ناب محمدی برای خود و اسلام آمریکایی برای جریان مخالف، شکل گرفته بود

  • دکتر عبدالرضا داوری: برخی ها هنوز می گویند زیر عمامه شهید آیت الله صدر داس و چکش بود

    مدیر مسئول ماهنامه بررسی های اقتصادی: بر اساس اندیشه شیعی انسان فقط مالک محصول کار خود است و اگر سرمایه اش از طریق سفته بازی افزایش یابد یا سوار بر موج تورم به افزایش سرمایه دست پیدا کند، مطابق اندیشه اسلامی عمل نکرده است. آیت الله صدر در حقیقت خط وسطی بین نگاه سوسیالیستی و سرمایه داری ترسیم می کند

  • فرق "داوری ها" و "قوچانی ها" چیست؟/"بورژوازی" و تاثیر آن بر انقلاب و اخلاق انقلابیون

    این پدیده باد نوردان ماهری دارد. باد نوردان قهّاری که با مِتُد سیاست ورزانه لیبرال مَنشانه خود روزگار را که باد آنگونه می وزید که خاتمی بر امواج نفرت از هاشمی بر گرده خلق سوار شده بود آن کردند و نوشتند علیه هاشمی رفسنجانی که از سوی یکی از مرادها و همکاران آن زمان این پدیده "عالیجناب سرخپوش" لقب گرفت. بعدها بسته به مناقعشان قبای سبز به تنش کردند و توده وار و بی وضو وغیر شرعی به ایشان اقتدا کردند و اکنون وی را به تن پوشی بنفش آراسته و تقدیس می کنند..... تا بعد ازاین چه کنند.

  • امام به کار تشکیلاتی چگونه می‌نگریست؟

    نیروهای انقلابی و اسلامی اگرچه با دست خالی در کنار امام ایستادند، اما مهم‌ترین ویژگی آن‌ها کار تشکیلاتی و منسجم در مقابل رژیم تا دندان مسلح پهلوی بود. این رویه پس از انقلاب نیز دنبال شد. مطلب حاضر، ضمن مروری کوتاه به اندیشه‌ی امام در این زمینه، به طور مختصر به دو حزب انقلابی ایران و بسترهای تأسیسشان می‌پردازد

  • پیشرفت با کدام نسخه؟/ به بهانه‌ی تأکید رهبر معظم انقلاب بر اولویت‌های برنامه‌ی ششم توسعه

    رهبر معظم انقلاب در دیدار با نمایندگان مجلس شورای اسلامی به تدوین برنامه‌ ششم توسعه و پیشرفت اشاره کردند و بر ضرورت توجه به سه موضوع اقتصاد مقاومتی، پیشرفت فرهنگی و حرکت علمی در این برنامه تأکید کردند. از سوی دیگر تأکید بر موضوع «پیشرفت» کشور مبتنی بر عامل «درون‌زایی» و اتکا بر «استعدادها و ظرفیت‌های بومی» از کلیدواژه‌های پرکاربرد در دیدارهای اخیر ایشان بوده است.

  • محافظه‌کاری علیه سکولاریسم؛ مناظره امیر محبیان و محمد قوچانی درباره لیبرالیسم در سیاست ایران

    محبیان: براساس شاخصه‌هایی که وجود دارد، مردم در حال حرکت به سمت تقسیم ملموس هستند و دیگر کسی به مفاهیم و عناوین کلی توجه نمی‌کند.به همین دلیل است که حزب کارگزاران دیدگاه‌های خود را به خوبی می‌نویسد و مشخص می‌شود که مثلا این حزب، تا چه حدی به سازمان مجاهدین انقلاب نزدیک است؟ ما باید در خصوص مسائل خاص، برخورد شفاف داشته باشیم که در این صورت ممکن است هفت یا هشت گرایش مختلف ایجاد شود که می‌توانند با یکدیگر ائتلاف کنند.

  • مهم: پایه ریزی برای انحراف گفتمانیِ انقلاب اسلامی در فضای آکادمیک!

    از ديدگاه امام خميني،‌توطئه خزنده و خطرناك يهود براي تسلط بر اهرمهاي قدرت در ممالك اسلامي‌، از جمله ايران نه تنها در دوره‌ي سلطنت پهلوي، بلكه در گستره‌اي بس طولاني‌تر جريان داشته است.

  • مهم: قانون بقای لیبرال های اقتصادی در قدرت چیست؟

    در همه سالهای بعد از انقلاب، اقتصاد دانان لیبرال پای ثابت قدرت ها بوده اند. همه دولت ها چه سنتی و چه راست و چه چپ و اصولگرا و یا اصلاح طلب، اتاق فکر اقتصادیشان در اختیار لیبرال ترین ها بوده است. چرا؟ قانون بقای لیبرال های اقتصادی در قدرت چیست؟

  • خطر لیبرالیسم در دولت روحانی/ درنگی بر مسئله استحاله در انقلاب اسلامی

    اگر روحانی ادامه‌دهنده مشی هاشمی باشد و با پی‌گیری لیبرالیسم اقتصادی، راه را برای لیبرالیسم سیاسی نیز بگشاید، آنگاه حتی اصلاح‌طلبان تندروتر می‌توانند به بازگشت همه‌جانبه به قدرت برای ۴ و قویاً ۸ سال دیگر (پس از دوران روحانی) امیدوار شوند.